Шива, бог до-арийского населения, оставался их любимым божеством даже после того, как они получили статус рабочей касты в мире, в котором доминировали арийские захватчики. Гимн Тысячи Рудр в Vajaseneyi Samhita ( Yajur Veda, гл. 16, 1) описывет Шиву как защитника рабочих, ремесленников, плотников, кузнецов, гончаров, охотников, водных перевозчиков и лесников. Он бог солдат, наемников и колесничих. Он глава воров и грабителей. Сканда, сын Шивы, также бог воров, как говорится в поэме Шудрака The Small Terracotta Wagon. Трактат об искусстве Воровства, Sanmukhakalpa (“Руководство шестилицого бога") приписывается Сканде. Шива также бог vratyas, странствующих и нищенствующих аскетов (см. P. Banerjee, Early Indian Religions, с. 41.) «В Шиваизме трансцендентность по отношению к нормам обычной жизни иллюстрируется на популярном уровне тем фактом, что Шива, среди прочего, представлен как бог или «патрон» тех, кто не ведет нормальную жизнь и даже стоит вне закона.» (Julius Evola, Le Yoga tantrique, с. 91).
*
Поскольку Шива бог простых людей, его учения адресованы всему человечеству. В брахманических текстах винят Шиву за то, что он учит низшие классы секретам мифологии, ритуалам и высшим знаниям и открывает им пути посвящения. Shatapatha Brahmana (V, гл. 3, 2) упоминает шудр (ремесленников) как участников таинств Шивы и пьющих напиток сому, священный напиток, представляющий собой сперму бога. И по сей день в наиболее важных шиваистких храмах его культ представляют попеременно арийские брахманические священники и священники - шудры. Не-арийское священничество выжило, несмотря на тысячелетнее арийское доминирование. «В стране Махратта, где превалируют шиваиты, Брахманы не совершают богослужение в храмах Линга. Есть отдельная каста, известная как Гурава, состоящая из особых людей, изначально шудр (не-арийцев).» (P. Banerjee, Early Indian Religions, с. 41). Традиции этих не-арийских священников малоизвестны в индусском мире, в котором доминировали арийские или арианизированные высшие касты. На эту тему не проводилось никаких современных исследований.
*
Фестивали Шивы всегда проходят для простых людей. Во время Холи, Весеннего фестиваля, соотносящегося с Дионисом и до сих пор существующего в виде карнавалов, ремесленники и слуги имею право оскорблять своих хозяев, благородных и священников, что и происходит с обилием насилия и непристойностей, как это делали Ганы, спутники Шивы, по отношению к богам, мудрецам и брахманам. Этот аспект будет рассмотрен позже, когда пойдет речь о шиваистких праздниках.

Теги: Шива - Бог простых людей