порча на счес

    Эта порча приводит к сильным кожным заболеваниям. Для наведения понадобиться раздобыть собаку во время линьки и счесывать с нее расческой шерсть, читая при этом по памяти заговор: "Ходила псина блудливая, вся грязная да шелудивая, падаль пожирала, скверну собирала. Как шерсть собачья линяет, так бы и раба (имярек) вся облезла. Ни рожи ей, ни кожу, а чесотку, паршу да икоту. Аминь". Делать это нужно в нечетный день на растущей луне. После этого нужно подложить шерсть в одежду или постель жертве, а еще лучше сжечь ее и подсыпать пепел в еду или питье. Во втором случае будет сильнее. Успехов!

Этот обряд помогает хорошо защитить себя от надоедливых Родственников..

    либо портящих вам жизнь магией или неблаговидными поступками, либо тех, которых вы, в виду разных причин, не хотите видеть. Для этого понадобиться найти старый трухлявый пень. Кроме этого нужен старый ржавый нож. Желательно проводить обряд в лесу, роще, лесополосе, а не в людном и открытом месте. После того, как вы найдете пень, обойдите его трижды против часовой стрелки, постоянно называя имя вашего родственника, например, "Николай... Николай... Николай...". После встаньте на колени перед пнем лицом на север и читайте, держа в левой руке, нож: "Посреди леса дремучего стоит пень трухлявый. Нет туда ни троп, ни дорог, одни волчьи ходки. Я те ходки отыщу и на поляну ту путь верный отыщу. Подойду я к пню тому, поклонюсь: "Ой, ты пень-плаха! Как бесы на тебе души губят, пытают да на части рвут, так и мне послужи, рабу (имярек). Как пойдет сват (брат, сестра, кум, отец и т.д.) (имярек) до меня, как захочет пытать да травить, так бесы его возьмут да к тебе приведут. Будут его на клочки резать, маслом жечь, батогами бить. Не отвертеться рабу (имя жертвы), не отмахнуться. Всем словам моим ключ да замок и зашитый роток. Жертвую тебе нож, будь для меня сторож. Аминь. Аминь. Аминь". Проговорив заклятие, сразу же воткните нож в пень и уходите быстро прочь, не оглядываясь и желательно бегом. В тяжелых случаях можно повторить. В слове сторож ударение на последний слог! Делать на каждого родственника отдельно, можно использовать один и тот же пень, но разные ножи. Успехов вам!

гусиный откуп

    Этот откуп проводиться в случае, если вы допустили очень серьезную ошибку в каком-то из кладбищенских ритуалов, которая грозит вам смертью, либо при тяжелой трудноизлечимой болезни. Делать на убывающей луне. Для этого нужно найти на безлюдном и ночном кладбище самый большой перекресток, который в чернокнижной традиции иногда называется "чертов крест". На этом перекрестке нужно встать лицом на запад и держа в одной руке живого гуся (за лапы, предварительно свяжите их ему, как и клюв), а в другой топор, читайте откуп: "Не во имя отца, ни во имя сына, ни во имя святого духа. Не аминь. Пришел я, раб (имярек) на чертов крест на мертвую землю. Зазываю бесов смертных, именами дьявольскими поминаю. Как вы меня жаждете и алчете, так и мне люба жизнь красная. Заклинаю я, раб (имярек), именами дьявольской троицы, именем Сатанаила. Заклинаю отказаться от меня, отложиться: от моей крови, от моего мяса, моих костей, зарода, кишок, сердца; от моих глаз, языка; от души моей бессмертной. Жертвую птицу божью вам на кровавый пир. Всем словам моим замок, месяц ясный мне свидетель. Откупаюсь. Откупаюсь. Откупаюсь. Аминь" С этими словами зарубите птицу, отрубив ей голову на земле. После, и ее и топор бросьте там же. Сами же, поклонившись сначала на запад, потом на юг, а после на севере, немедленно уходите прочь, разуметься, молча и не оглядываясь. После этого обряда нельзя есть ничего три дня, нельзя спать первые сутки. Не ошибитесь! Успехов вам.

порча на гробовой гвоздь

    Эта порча приводит к сильным осложнениям опорно-двигательного аппарата, к заболеваниям костей и суставов, вплоть до паралича. Для ее наведения понадобиться раздобыть старый ржавый гвоздь из гроба. Как раздобыть - дело сугубо ваше. Гвоздь кладут на сорок дней в мертвую воду, которой обмывали покойника. На сороковой день гвоздь нужно вытащить и закопать вечером посреди безлюдного и незаасфальтированного перекрестка со словами: "Как гвоздь в землю врастет, так и раб (имярек) помрет. Будет лежать да подыхать двенадцать годков. Аминь". На воду нужно наговорить следующее заклятие: "Зазову бесов-полуночников, именами Покрут, Залом, Ощеп, Пожог. Идите вы до раба (имя врага) до его резвых ног, до его крепких жил, до сердца ретивого, до хребта могучего. Сживитесь с ними, сроднитесь. Пусть спят они и днем и ночью, и летом и зимой, и весной, от века до века. Аминь. Аминь. Аминь". Воду нужно налить в обувь жертве. Успехов.

насадить головную боль

    Делается достаточно несложно. Нужно пойти в церковь в пятницу и поставить своему врагу свечку за упокой. Глядя на пламя нужно сказать следующее: "Ставлю свечу моему ворогу. Как свеча покойницкая чадит, так и глава раба (имярек) болит. Пусть его ломает да гнобит. Свечу гашу, залом не чело сажу. Аминь" После этого переверните свечу и загасите, воткнув ее на прежнее место. Если использовать вместо обычной свечи гробовую, то результат будет поистине диковинным.

заговор на сбор трав

    Перед тем как собирать травы прочтите заговор. Его нужно наговорить на красную (для сбора утром), черную (ночью), белую (днем) или синюю (вечером) ленту перед одиноко стоящим дубом. Заговор таков: "Выйду я, раб божий (имярек) во поле чистое. Во поле чистом стоит дуб могучий, корнями в земле сырой, ветвями в небе синем. Я к тому дубу подойду и поклонюсь. Ой, ты, Царь-Дуб, великое древо . Как тебе посередь степи стоять, так и мне, рабу божьему (имярек), травы знать. Все тайны лесные, полевые, луговые, болотные, дворовые, горные да водные. Слово мое крепко". После этого повяжите ленту, соответствующую времени сбора нужных вам трав, на нижнюю ветку и, поклонившись в ноги, уходите. Травы собранные вами в тот день будут иметь необычайную магическую и целебную силу.

Теги: Чернокнижник №2