Чернокнижник 3. Переиздание
© 2007-2009 «Чернокнижник»

Пасхальные порчи

    Скоро наступает праздник Пасхи. Любая из них, как-то православная, католическая или еврейская, идеально подходит для ритуалов Черной и Белой Магии.
Так как наше издание специализировано на первой, то не будем засорять страницу ненужными нам обрядами «бабок», а перейдем сразу к делу.
     Итак, пасхальные порчи, их существует множество, однако, по сути, сводится к некоторым из двенадцати обрядов, называемых «Заклинаниями Ада». В них упоминается Дьявольская Троица, которая суть Сатана, Люцифер и Асмодей; в разных обрядах ее иногда замещают Ир, Эрех, Азод, так же Баал, Молох, Астарот или Сатана, Бес, Иуда. В этом выпуске мы рассмотрим Первое Заклинание Ада. Оно читается на Пасху на кулич и скармливается объекту, которого вы хотите избавить от счастья в жизни. Делать это нужно во время крестного хода.
«Не во имя отца. Не во имя сына. Не во имя святого духа. Не аминь.
    На гнилом болоте, на западной стороне стоит пень осиновый. На том пне-троне восседают цари человеческие Бес Бесович, Сатана Сатанович и Иуда Висельник. Встали цари, обратились птицей-гоголем и стали нырять в море синее, искать неправду и напасти, хвори и бедствия. Вынырнули духи темные, вынули из моря синего три дара ведьминых: волчий хвост, щучьи глаза и змеиный язык. Стану я, раба (имярек), на колени, преклоню голову, попрошу помощи. Ой вы, духи темные, Бес Бесович, Сатана Сатанович и Иуда Висельник! Отдайте мне волчий хвост, щучий глаз, змеиный язык. Пойду, я с ними до рабы (имярек) и вырву ей глаза, язык и печень. Да будет она зла, как змея, как рыба глупа. Да покинет ее радость и покой, да поселиться в ее доме волчий вой. Кулич, Сатана, Ведьмины слова. С этим я, раба (имярек), прошу помощи не во имя отца, не во имя сына, не во имя святого духа. Не аминь».
    По причине множества обрядов, связанных с определенными праздниками (Купальские Дни, Ильин День, Святки, Масленица и др.), эта рубрика отныне становится постоянной.

Староверческая магия

Мы сидим в небольшой комнатке с огромным старинным иконостасом. В легком сумраке горят лампады, освещая сидящего за столом Николая Чернышева. Известный среди старообрядцев колдун позволил нам задать несколько вопросов. После начального знакомства мы начали беседу.
Корр.: Что для Вас Магия?
Чернышев: Магия — это нерусское слово, которое мне неприятно. Я называю это колдовством. А колдовство это сила и правда-матка.
Корр.: В чем сила колдуна?
Чернышев: В Боге и Диаволе, в родовых знаниях, в Вере.
Корр.: Вы потомственный колдун?
Чернышев: Да, в четырнадцатом поколении. Благодаря Силе и помощи людям наш род существует и доныне.
Корр.: Старообрядчество преследовалось. Ваш род избегал такой участи?
Чернышев: Конечно, нет. Вначале восемнадцатого века христиан стали сильно притеснять, но наш род не трогали, боялись. Тем более к нам за помощью обращались и власть имущие никониане.
Корр.: Я слышал, что раскольник, общаясь с православным, может «опоганиться»? Это правда.
Чернышев: Я колдун. Что ж, я и общаясь с собой «поганюсь»?
Корр.: Как умирают колдуны?
Чернышев: По разному. Кто во время обрядов, кто от «откатов», а кому-то и потолок прорубают.
Корр.: Это как?
Чернышев: Существует такой обряд. Когда колдун мучается долго, то над ним прорубают или снимают потолок. Разумеется с молитвами и заговорами.
Корр.: Действует ли сила после смерти мага?
Чернышев: Да. Известны случаи, когда любопытные залезали на могилы ведуний или колдунов и через пару дней у них обнаруживались тяжелейшие заболевания. А, иногда, такие глупцы, и умирают.
Корр.: В чем отличия Магии Староверов от любой другой?
Чернышев: Наша магия древняя, идет еще от Старой Руси, из далей веков. Наши люди не пьют, не «поганятся» табаком, ведут благопристойную жизнь, не позорятся и не развращаются. Поэтому мы сильнее никонианцев-язычников.
Корр.: Ваше отношение к Церкви?
Чернышев: К поповской? Самое наихудшее. Эти нелюди столько народу истребили, вспомните позабытые Тарские Бунты или их нарушение тайны исповеди при НКВД.
Корр.: Были же и святые…
Чернышев: Кто? Святость внутри каждого человека. Святость — это не десятилетнее стояние на одной ноге во имя бога, а поступки и жизнь по совести.
Корр.: Отвлечемся от религии. Расскажите о травах.
Чернышев: Травы это чудодейственное средство от всех болезней. Именно от всех. В отличие от химикатов, именуемых таблетками, не разрушают здоровье, а только восстанавливают.
Корр.: Общаетесь ли вы с шаманами?
Чернышев: С какими такими шаманами? Всех шаманов в Сибири истребили еще при Сталине, а в Туве этим занимался Салчак Тока. Поэтому шаманы мне не встречались.
Корр.: Ну, как же, столько школ шаманов по Саяно-Алтаю и не одной настоящей что ли?
Чернышев: Я сказал свое мнение. Может быть, и есть настоящие, но мне попадались только жулики, увешанные бусами и бубнами, понаехавшими из Москвы в Сибирь за «дипломами».
Корр.: Обучаете ли вы колдовству?
Чернышев: Нет. У меня уже было три ученика, больше не хочу учить.
Корр.: Вообще вы можете назвать известных вам достойных колдунов в России?
Чернышев: Среди наших это омский Асмолов, еще Чернозуб и Вихорев. Среди идолопоклонников ваши самарский Авгур, мордвин Благоверов и, наверное, челябинский Кирдин, так же мордвин. Мусульманский мулла один хороший в Бугульминском районе Татарии есть.
Корр.: Кстати, вас не коробит перечислять вместе язычников и мусульман?
Чернышев: Вы спросили про достойных колдунов, я ответил. Но это не значит, что я буду пить из одной чашки с идолопоклонником или басурманином.
Корр.: Слышали ли вы про Королеву российских ведьм Евдокию Степанову?
Чернышев: Нет. Королев у колдунов не бывает. Королевы в Англии.
Корр.: Вот у нее в Сибири живет ее внучка, которая пишет книги. Ну, вы поняли же…
Чернышев: Представляю, какие к ней очереди. Если серьезно, то не хочу обсуждать эту чушь.
Корр.: Существует мнение, что настоящие колдуны берут не деньгами, а продуктами. Что вы думаете на этот счет?
Чернышев: Не спорю, что до придумки денег, колдуны брали оплату натуральными продуктами, шерстью и шкурами. Но сейчас, увы, за коммунальные услуги не принимают куриными яйцами. Такой обмен не развит. Давайте серьезные вопросы.
Корр.: Ваше отношение к Интернету?
Чернышев: Мне нравится. Удобно, что еще говорить.
Корр.: У вас есть сайт?
Чернышев: Нет. И так очереди. Электронная почта, правда, есть.
Корр.: Как вам наш журнал? Особенно интересует отношение к тому, что мы публикуем тексты настоящих порч и других заговоров.
Чернышев: То, что вы честные мне приятно. Близко также желание докопаться до правды. А порчи вы пишете не на смерть же, а на болезни. Думаю, грешники будут наказаны достойной карой.
Корр.: А если не грешники?
Чернышев: А кто же еще. Бог невинного в обиду не даст.

Снятие одержимости на кровь

    В прошлом номере мы рассказали один из способов снятия одержимости. Однако есть еще один, не менее сильный, обряд, о котором мы сейчас вам и расскажем.
    Для проведения ритуала нам понадобится свежая родниковая вода, которую нужно набрать в полночь. Задача заключается в том, чтобы незаметно принести эту воду в дом. Это должен будет сделать родственник одержимого. Так же потребуется собачья кровь, причем собака должна быть умершей своей смертью несколько часов назад, а не убитой вами.
    Слепите восковую куклу из трети темного пчелиного воска смешанного с третью собачьей крови и третью воды. После того, как вы ее изготовите, прочтите над ней:
«Во имя отца и сына и святого духа! Нарекаю тебя (имя больного). Ключ. Замок. Язык».
За несколько минут до наступления полуночи положите куклу на стол, в центр начертанного куском мыла круга.    Зажгите свечу. Раскалив на ее пламени иголку, вонзите ее сначала кукле в лоб, затем правое плечо, после поочередно в левое плечо, правое колено, левое плечо и сердце. Окончив, скажите:
«Как светел Месяц и Звезды в родниковой воде, как люта и хитра песья кровь, так и ты раб (имярек) немощен и одержим лихими духами и бесами, тварями земными. Да будешь ты чист и светел, как месяц и звезды частые, да будут бесы повергнуты великим именем Мельхиседека и Ароама. Аминь».
    После того, как вы закончите читать заклинание, растопите куклу в кипящей воде со словами:
«Жги, крути, ломай, кусай Беса».
    Говорить так двенадцать раз. Этой водой, после того, как она остынет, нужно умывать одержимого в течение месяца. Так же полезно будет заказать сорокоуст за здравие больному.

ТРАВНИК

Пять средств от зубной боли.

Средство первое.
Заварить траву шалфей и полоскать больное место, как можно дольше держа отвар во рту. Делать часто: три-пять раз в течение получаса, после чего боль стихает.

Средство второе.
Взять ломтик свиного сала. Если сало соленое, то соль нужно счистить. Ломтик кладется на больное место, между десной и щекой. Держать его нужно около двадцати минут, после чего боль надолго стихает.

Третье средство.
Нужно положить в ухо, с той стороны щеки, где болит зуб, корешок подорожника и держать до исчезновения боли. Через час-полчаса она проходит.

Четвертое средство, самое лучшее.
Взять пятнадцать грамм мирры и развести ее в шестидесяти граммах винного спирта. Добавить пятнадцать грамм ложечницы, постольку же листьев малины, ятрышника, мяты и тридцать граммов винного уксуса. Закрыть настойку в стеклянной бутылке и держать в темном месте три дня, после чего процедить и полоскать рот. Это средство хорошо готовить впрок, ибо оно может долго храниться.
Способ пятый, молоканский.
Натереть запястье руки чесноком. Затем мелко накрошить чеснок и привязать его к пульсу, туго забинтовав руку. Если зуб болит на правой стороне, то чеснок привязывается к левой руке и наоборот.
Полынь горькая. Помогает при плохом аппетите. Для этого натощак выпивается чайная ложка настоя столовой ложки сухой измельченной травы заваренной стаканом кипятка. Если натереть полынью уши, лоб и шею, то не будут досаждать комары. Попарить ноги в отваре этой травы — пройдет любая усталость. Пучок сушеной полыни хорошо вешать дома для спокойствия и избавления от напряженности в семье.
Кора дуба. При полоскании настоем горла и ротовой полости способствует скорому излечению ангины, ларингита, фарингита, «заедов» на губах и внутренней стороне щек. Устраняет кровоточивость десен. Сохраняет зубы. Отваром хорошо протирать язвы и фурункулы для скорого избавления от недуга.
Сосновая хвоя. Отвар лечит цингу, а ванны с его добавлением превосходно тонизируют, расслабляют, лечат кожные нарывы и фурункулы. Облагораживает воздух.
Душица. Вдыхать пары отвара полезно при кашле. Сушеный пучок травы создает благоприятный настрой в доме, если подвешен в красном углу.
Липовый цвет. Настой из него прекрасно излечивает простудные заболевания, снимает жар и озноб, освежает дыхание. Липовый мед полезно втирать в грудь и лопатки при кашле. Натирать ступни при насморке и болях в ногах.

Черный приворот

    Для работы потребуется тринадцатидневный пост. Нельзя будет, есть мясное, и пить спиртное. Вообще — колдуны не пьют. Это должно быть неукоснительно.
    На четырнадцатый день понадобиться пойти в церковь и купить там 13 восковых свечей. Сдачу нельзя брать, а на выходе дайте милостыню (следует подгадать, чтоб были нищие). Идти, домой молча, ни с кем не разговаривая, не оглядываясь, не думая ни о чем плохом. Негативный настрой, досадные мысли мешают работе!!!
Вечером того же дня, застелить стол черной материей (сукном, холстом, разумеется, не синтетикой), каждую свечу поставить в подсвечник (или можно блюдце), выставить их в форме круга. В середине круга нарисовать пятиконечную звезду. В середину пентаграммы положить фотографию, той (того) кого вы привораживаете.
    Разумеется, все это надо делать без свидетелей, не превращая обряд в цирк. Думаю, вы понимаете это и так.
В полночь, погасить свет, зашторить окна, сесть за стол и зажечь свечи. Спокойно, стараясь сосредоточиться на фотографии своей любимой (любимого), читаете первую часть заклинания:
«Ир Эрех Азод Авракалан Сатана Азатот Иммануил! Нима!
    Преклоняю свои мощи перед темным Властелином Пекла, именем Асмодей, владыкой семи кругов ада, и прошу помощи. Я, раб божий, (имярек), прошу тебя, Великого Владыку, даровать мне любовь девы (имярек) на двенадцать лет!    Просьба моя искренняя, сердце чисто. Отдай мне ее. Днями б она думала обо мне (имярек), не спускала б с меня своих очей, пила б не запивала, покою продыху без меня не знала. Отдаю тебе, Владыка, за помощь свою бессмертную душу. Приди, о, Великий. Астарта! Адонис! Ваал! Нима. Нима. Нима.»
    После прочтения заклинания нужно немедленно задуть свечи и идти спать. Запомните, что приснится во сне.
Наутро, следующего дня идете в лес (посадку, рощу, безлюдный сквер и т.п.), разожгите костер, и читаете:
«Я, (имярек), обращаюсь к тебе Владыка Огня Эрех! Как жарко пламя твое горит, так и сердце рабы (имярек) по мне разгоралось. Отдай мне сердце рабы (имярек)! Нима».
    После постараться расслабиться сесть где-нибудь рядом и спокойно смотреть на пламя, представляя все, что вы хотите сделать со своей возлюбленной в жизни, чем заняться, куда сходить и т.д.Представляйте, как в ее сердце входит любовь.
    Оставшиеся свечи жечь дотла тринадцать дней, по вечерам, по одной в день, с мыслями как сгорает ее сердце к вам и читая первое заклинание. Тряпку сжечь, пепел на перекресток.
А потом ждать результат.
    Вот и все. Хотелось бы добавить, что рекомендации: все следует выполнять неукоснительно и не ленясь, что бы не было негативных последствий. Магия это очень серьезно, помните. Никому не давайте заклинание, ибо это может принести горе. Если вол время обряда сбились, лучше начните все заново на следующий день, но уже аккуратнее. Ваше счастье в ваших руках. Удачи вам и успеха!

Змеиная порча

    Если неспешно прогуляться по пустырям спальных районов, то, с учетом того, что вы будете смотреть себе под ноги, можно найти много чего интересного. Это использованные шприцы, окровавленная вата и прочие следы пребывания наркоманов. Многие опускаются благодаря дурному воспитанию, глупости и влиянию молодежной субкультуры, однако есть и особые случаи. Воспроизведем рассказ клиентки одного из наших магов.
«Моему сыну пророчили хорошее юридическое будущее, он прекрасно учился, а после работал на хорошей работе. Там он познакомился с женщиной старше его, назовем ее Татьяной. Она была старше сына на двенадцать лет и пыталась его приворожить методами Степановой. Получалось у нее плохо и, тогда, она сказала, что накажет его». Через некоторое время, клиентке начали казаться какие то сущности, которых она называла «домовушками». В комнате сына, на полу, стало появляться разлитое молоко и пятна крови. Через месяц сын стал колоться, вынес все из дома, разумеется, потерял работу и стал постояльцем наркологических клиник. Пользы не было. Часто сыну снилась огромная змея, которая пожирала его, принося нечеловеческие страдания. По этим признакам наш маг и определил одну из самых страшных порч — Королевская Кобра или Змеиная. Делается она для того, чтобы разорить человека дотла, сделать его рабом человеческих пороков, для спаивания и подсаживания на иглу. Притом эта порча действует только на сильных людей. Для слабохарактерных людей существуют простенькие «напойные» порчи, которые мы так же изучим в одном из следующих выпусков, а сейчас расскажем, как наводить и снимать Змеиную.
    Для работы понадобится козье молоко, полученное в полнолуние; змеиная шкурка; клок собачьей шерсти и кусок мыла, которым мылся порочный человек. Утром тринадцатого числа любого месяца возьмите все эти ингредиенты и идите в церковь, где закажите поминальную службу жертве, мысленно проклиная его. Шерсть спрячьте где-нибудь в церкви со словами: «Полкан, песий бог, в лихом деле пособи. Как кобели до сук охочи, так и раб (имярек) был бы охоч до змеиного зелья. Пойдут у него мысли туманом. Проклинаю. Проклинаю. Проклинаю. Не аминь». После этого быстро уходите не перекрестившись.
    Дома поставьте варить змеиную кожу в козьем молоке, произнеся при этом:
«Змея Королевна, лихая Юда, как ты варишься в козьей воде, бесовском молоке, так и раб (имярек) пусть стонет и плачет, покое не знает, родных забывает. Ешь его душу поедом. Как Ирод Царь не жалел убиенных младенцев, так и ты не жалей раба (имярек). Пусть он пропадет пропадом. Ключ. Замок. Язык. Не аминь».
    После часовой варки дайте остыть полученному «зелью». Шкурку нужно будет отнести на могилу жертвы со словами:
«Помни, что тебя просили, Змея Королевна. Исполни наказанное. Ключ. Замок. Язык».
Молоко нужно будет разлить на пол в доме недруга. Читать при этом ничего не нужно. После совершения дела, натрите ему порог мылом со словами: «Как имя твое забудется, так и ты сгинешь, (имярек). Слово мое крепко». Дело сделано.
    Так как это очень серьезная порча и есть вероятность, что она будет использована не по справедливости, то мы решили дать и способ ее снятия.
    Многие «бабки-шепталки» убеждают простаков, что могут снять порчу молитвами или «Заговорами от порчи». Более вредного обмана сложно представить. Не зная, как наведена порча, вы не сможете ее снять в большинстве случаев, хоть прочтите оба завета — все равно толку не будет! Для избавления человека от Змеиной порчи понадобятся те же вещи, что и для ее создания, то есть шерсть и змеиная шкура, только молоко должно быть коровьим, а шерсть овечьей. Мыло не пригодиться.
    Седьмого числа любого месяца пойдите в церковь и закажите сорокоуст за здравие больному. Там же спрячьте шерсть со словами: «Иду лечить, раба (имярек), от хвори тяжелой, порчи бесовской. Песью шерсть сжигаю, агнцем укрываю. Аминь».
    Дома поставьте варить шкуру в коровьем молоке со словами: « Коровья вода, всем водам мать. Сними бесовскую хворь в рабе (имярек) посеянном. Уйди хвороба, козья вода, прочь за Алатырь-Камень, от глаз людских. Аминь. Аминь. Аминь». Отваром смазывайте запястья, щиколотки и затылок больного в течение тринадцати дней, читая при этом по семь «Символ Веры».
    По истечению месяца порча обычно сходит. Все инструкции выполнять неукоснительно, ибо тогда не только не будет результата, независимо от того, наводите вы или снимаете эту порчу, но и существует возможность перетянуть ее на себя. Удачи!

Как определить Порчу

    В большинстве книг по магии вы найдете множество способов снятия порч, сглазов, черноты и проклятий, однако как определить, напущено зло или нет, не объясняется. Вот и приходиться ломать голову разбираясь, порча это или просто хворь какая. Как быть в такой ситуации?

Первый способ.

    Возьмите три столовых ложки поваренной соли насыпьте ее на раскаленную сковороду, сказав при этом отчитку: «Соль земная, пыль подножная. Гори огнем порча. Аминь». Если после произнесения этих слов соль не стала темнеть, то все в порядке. При другом же раскладе следует насторожиться.

Второй способ.

    Дайте подышать больному на воду налитую в стакан, который после этого поставьте в холодное темное место. Если на следующий день вода испортилась, появился неприятный запах и цвет, то этого человека немедленно нужно спасать.

Третий способ.

    Зажгите самодельную восковую свечу. Усадите больного напротив нее и заставьте смотреть в пламя, не отводя глаз. При этом читайте: «Ир Эрех Азод Авракалан Сатана. Изыди, бес», тринадцать раз, проводя кончиком ножа по языку пламени. Если свеча начинает коптить это дурной знак.

Четвертый способ.

    Слепите из воска шар. Потребуется начертить на одной его стороне крест, а на другой, противоположной, шестиконечную звезду. Катайте шаром по голове человека, читая: «Исайя, Исайя, Исайя. Ароам, Ароам, Ароам. Исмаил, Исмаил, Исмаил». Если ему станет нехорошо, то можно сказать со стопроцентной уверенностью, что он испорчен.
    Способов, известных нам около двадцати, но думаю, этого количества хватит. Теперь о лишнем в Магии. Сразу хочется упомянуть один из нелепых способов, который практикуют, для определения есть ли порча, неразумные «бабки» по мотивам сказок Степановой. Это так называемое «гадание духов», «кувшин с бумажками: «да» и «нет» из одной из первых книг «целительницы». Уважаемые читатели, предупреждаем вас, что бумажки с ответами уместны для жеребьевки кому «водить» в детских прятках, а не в таком серьезном деле, как спасение человека. Доверитесь ли вы такой глупости, решать только вам.
    Существует так же заблуждение, что если человеку плохо в церкви, мечети, то на нем «негатив». Это верно лишь в случае того, если человек обращен в ту веру, к которой принадлежит данный храм. Если мусульманин почувствует себя плохо в синагоге, или кришнаит в костеле, то это ничего не значит.

Солнцеворот

    Двадцать второго марта наступает День Весеннего Равноденствия, начало астрономической весны. Продолжительность дня равняется ночи. Можно собирать березовый сок, прилетают первые птицы, не прекращаются талые ручьи. Однако нас интересуют обряды, а не природные изменения. Об этом и наш сегодняшний разговор.
    На Солнцестояние ставят годовую защиту, которая не только оградит вас или вашего клиента от порчи, но и спасет от почти любого обратного удара. Теперь о том, что для этого потребуется. Сходите на рынок и купите темного воска, прядь овечьей шерсти и деготь, который можно приобрести так же в аптеках. Из этих ингредиентов изготовьте свечу любым из способов. Следует знать, что каждое вещество должно составлять треть готовой свечи, которая называется Овечьей.
    Накануне Равноденствия пойдите в лес, а если его рядом нет, то подойдет небольшая роща, сквер, парк и заранее присмотрите место для выполнения обряда. Это должно быть безлюдное место, где отсутствует мусор и бродячие собаки. Встреча с этими животными может привести к нежелательному эффекту — длительной болезни мага. Утопчите снег на участке площадью несколько квадратных метров, чтобы ноги стояли на твердой поверхности.
    На рассвете придите на выбранное место, постелите под ноги черное покрывало и опуститесь на колени. Зажженную свечу возьмите в правую руку и очертите ее основанием вокруг себя так называемый ведьмин круг со словами: «Рано поутру вышел я раб (имярек) в сад божий Эдемский. Очертил себя кругом, молю даруй мне Мать-Заступница сил на дело лютое, броню несокрушимую от супостатов и ворогов. Именем Иафета заклинаю себя, раба (имярек), на год божий от смертной напасти, порчи и хворей, проклятий и судорог во имя отца и сына и святого духа. Аминь».
После прочтения заклинания побудьте некоторое время в середине круга, ни в коем случае не выходя за его пределы. Это следует делать, пока не прогорит свеча. После того как она погаснет, выйдите из круга и сожгите покрывало, на котором вы сидели во время обряда. При этом читайте: «Сжигаю лихо прошлогоднее. Радуйтесь ангелы и престолы. Аминь».
    О проведенном ритуале нельзя рассказывать никому, даже самым близким людям. Если же вы ставили, таким образом, защиту клиенту, то в этом случае предупредите его о том, чтобы он держал язык за зубами и не болтал лишнего.
Обряд на Солнцеворот один из сильнейших в старороверческой магии. Использовался и используется он колдунами Поволжья и некоторыми членами сект хлыстов и тополевцев.

"Немецкая" порча или порча "Кукла"

    Энвольтированием называется нанесение вреда человеку путем магических манипуляций над вольтом — восковым образом тела жертвы. Но это на Западе. На территории Европейской России (Поволжья и Урала) этот обряд называется «порчей на куклу», в Сибири «кикиморка» или «залом на живого». Но в этом номере, мы расскажем метод, практикуемый в районе Смоленска, Брянска и Белоруссии, находящемся под действием центральноевропейской магии. Он называется «Немецкая порча».
    Для обряда нам потребуются следующие ингредиенты: воск, набор новых иголок, конский волос (с гривы), нож с черной рукояткой и святая вода. Достать конский волос очень легко — попросите его у конюхов в любой конюшне при конезаводе или ипподроме. Бесплатно брать нельзя, заплатите деньгами или дайте бутылку. На худой конец возьмите лошадь покататься и отрежьте у нее немного гривы. Святая вода берется в церкви стоящей недалеко от кладбища.
Итак, в среду на убывающей луне готовим стол: накройте его черным покрывалом и разложите, треугольником, три блюдца. В каждое из них поставьте по одной свече, приготовленной вами из воска. В центр треугольника нужно положить фотографию жертвы, лицом вверх, головой к верхнему углу. После этого погасите весь свет, откройте форточки и зажгите свечи. Встаньте перед столом и, глядя со всей ненавистью в лицо жертвы, читайте:
«Ароам, Мельхиседек, Авоул, Нехай, Иешо. Нима. Нима. Нима.
Слава Великому Демону Иммануилу, повелителю Шестого Круга. Воспрянь из Геенны Огненной, приди ко мне (свое имя), но не показывайся мне, во имя Асмодея Сатаны и Всемогущего Создателя. Нима!»
Не оборачиваясь, приступите к лепке «куклы» (вольта) из заранее размягченного воска. Из конских волос сделайте волосы. Подчеркните половые признаки жертвы. Окончив работу, положите куклу на фотографию и скажите, глядя на фигурку:
«Азраил! Нима! Нарекаю тебя именем (имя жертвы). Ир. Эрех. Азод».
    Окропите куклу святой водой и трижды перекрестите. Затем, расслабившись и собрав в себе ВСЮ ненависть к этому человеку, сказать:
«Проклинаю тебя именем Тьмы. Иди в свое болото гнить, в свою пустошь выть. Все тринадцать духов-демонов да будут тебя сопровождать. Да не будет тебе прока, ни в каком деле: ни в работе, ни в любви, ни в деньгах, нив постели, одни хвори, болезни и напасти. Возвращаю тебе все зло, тобой сотворенное. Имя твое, (имярек), называю я (свое имя)»
С окончанием заклятия вам нужно воткнуть кукле между бровей иглу и отрезать ножом голову, сказав: «Ароам, Мельхиседек, Авоул, Нехай, Иешо. Нима». Погасите свечи.
Все.

Как мы ездили в Новосибирск: дорога в гости

    Потрясающи некоторые приметы в ее книгах: «Если кто убирает крошки со стола рукой, будет лизать в Аду раскаленные сковородки». Откуда такая точность в грядущей расплате? Упоминание Иоанна Кронштадского и прочих христианских святых, уместно ли в ее книгах, раз они осуждали колдовство. Почему если простят «Христа ради», то надо обязательно помогать? А если просят убить? Вопросы прорываются наружу.
Само собой я несколько раз писал письма Наталье Ивановне. Просил помочь с лечением больного отца. В пришедшем назад конверте, который я вкладывал для ответа в свое письмо, лежала крохотная бумажка с надписью карандашом: «Наталья Ивановна прием не ведет». Странно, а, судя по письмам, ведет. Видимо, я не достоин был спасти отца. Было это три года назад. Во второй раз, я писал в прошлом году, прося вылечить меня от облысения. Ответа я вообще не получил. Начав заниматься журналом, был вылечен одним из магов, что сотрудничает с нами. Притом, не по почте. Ну и недавно пытался дозвониться, чтоб взять интервью. Как я уже говорил, без толку. Не берут трубку. Проезжаю Иртыш и огромный Омск. Промышленный город. Подсаживается поддатый мужик едущий до Татарска. Это уже Новосибирская область. Он рассказывает про болотистую степь, кишащую комарами, которая занимает большую часть области. Летом говорит, гнус просто заедает. Называется Барабинская. Мужик силен в географии. Учился он якобы где-то в Академгородке в Новосибирске. Говорит он стоит, чуть ли не в лесу. Есть у них еще Обское море, водохранилище, и Бердский залив, где пляжи. Может и правда.
Дмитрий Лаптин

О бабках, которые любят "бабки"

    Походив несколько месяцев по магам Самары, Тольятти и Интернета нашли несколько интересных нам людей. Некоторые из них сияли истинными знаниями, они будут попадаться в других рубриках, а вот несколько из них оказались «самородками» другого порядка. Альтернатива порядочности и правде существовала всегда. Упомянем некоторых из ее служителей.
     Бабка первая, самая скромная:
По прибытию выяснилось, что «баба Рая» — это салон с секретаршей и берет только валюту. На нашем корреспонденте сразу же была обнаружена порча, притом на пьянку. На последовавший ответ, что «Я, вообще-то, никогда не пил и не пью», последовал находчивый ответ: «Она наведена недавно и еще не начала действовать». Дали ей триста рублей и третье место в нашем черном списке.
    Бабка вторая, бессмертная:
Самарская «Потомственная наследница» Карина оказалась молодой цыганкой тридцати с хвостиком лет. Нашей тридцатишестилетней «лазутчице» она оригинально нагадала ужасную порчу, не угадав из ее жизни ничего.
— Ты такая молодая, а выглядишь уже под сорок. Порча на собачью старость. Сколько тебе, поди, двадцать пять?
— Нет, как раз, тридцать шесть.
После паузы Карина начала говорить, что колдуны бессмертные, и она знает рецепт «Вечной молодости». «Вот сколько мне лет? Думаешь тридцать пять? Нет, мне девяносто два года». Тут к ней подбежала маленькая девчонка и стала говорить: «Мама, ты скоро?»
Наша шпионка лукаво спросила: «рожают ли колдуньи в восемьдесят лет?», на что была вытолкнута ее охранником. Минус триста рублей, синяк и второе место.
    Бабка третья, из ДК.
На фото из бесплатной газеты на нас смотрела «целительница» и «удивительный божий дар» «Надежда». На ее растопыренных, на фото, ладонях, даже начинающему хироманту, можно разглядеть эти пресловутые «дары». Это неудачная личная жизнь, озлобленность, тупость, любовь к еде и деньгам и полное отсутствие магического дара. К бабке прилагается «диплом», выданный администрацией района сертификат, как мы узнаем, «на торговлю». Добавить нечего. По причине явного и наглого жульничества первое место.

Кооператив ништяк

    Сибирская экзистенциальная группа «Кооператив Ништяк» существует с конца восьмидесятых годов. Минуя, панк-рок и готику она обрела свой неповторимый мистический образ в мире музыки и поэзии. С ее бессменным участником и автором Кириллом Рыбьяковым нам удалось пообщаться.
     Здравствуйте, Кирилл Юрьевич! Ваша группа “Кооператив Ништяк” пользуется славой, как главная оккультно-мистическая группы России. Чем вы можете это объяснить?
    Ну, если так говорят, значит, так оно и есть. В редких случаях стоит доверять мнению людей, может быть это и есть тот редкий случай. А вообще музицирование — всего лишь маленькое проявление большой и красивой жизни в вязком потоке хаоса.
    Как вы относитесь к Магии? Практиковали ли когда-нибудь какую-нибудь из ее форм?
Смотря что называть магией и с какой стороны на магию, опять же, смотреть. Если со стороны рядового индивидуума, коротающего свое проявление на синем шарике, представляющему магию в сиюминутном превращении чего-то во что-то, или чего-то из ничего, или переливание из одного мира в другой, то к такой магии я никак не отношусь и практиковать ее не собираюсь, ибо это удел фокусников.
    Полки книжных магазинов завалены литературой по магии на любой вкус. Как вы относитесь к этому? Имеет ли эта литература какую-либо ценность для ищущего?
    Думаю, что ни к оккультизму, ни к литературе это барахло не имеет отношения. И Тот Кто Желает Знать, кроме бессмысленных, плоховыстроенных фраз ничего оттуда не выудит. Единственное, что он в полной мере может обрести после десятка таких книжонок — так это навеки испорченный вкус к печатному слову. К примеру, если ты лет пятнадцать читал писанину дур-детективщиц, то, сколько бы не пытался после этого прочесть Джойса или Рабле — потерпишь неудачу и вновь вернешься к тому, с чего начинал. Да и не пишут, по большому счету, посвященные книг, а если и сподобятся, то на совершенно отвлеченные темы. Публиковать формулы — все равно, что выдать ребенку атомную бомбу, чтобы он в песочнице с оной поигрался, разворотил вместе с песочницей полмира, изуродовал собственную жизнь и т.д.
    Имеет ли Магия место в вашем творчестве?
Человек есть существо магическое. Любое творчество — это непосредственно чистейшая магия.
Как вы относитесь к Кроули, Ла Вею, Папюсу и другим идеологам современного оккультизма?
Ну, все вышеперечисенные не больше чем клоуны.
Ваши тексты насыщены прекрасными образами эзотерики, философии. У вас возникали когда-нибудь проблемы с общественным мнением из-за текстов?
На общественное мнение, мне, по большому счету, глубоко наплевать, так как в жизни, так называемого общества, я участия не принимаю.
Как вы относитесь к христианству, язычеству, сатанизму?
Точно так же, как и к общественному мнению. Все мировые религии в данный момент напоминают жесткий шоу-бизнес, желают денег всяких-разных, разносолов, власти, втюхивают бедным обывателям всякий вздор. Церковь же сейчас напоминает супермаркет с алчными и злобными торгашами.
О музыке. Какая музыка, кроме вашей, отражает мистическую сторону бытия?
Любая музыка и отражает, если это, конечно, музыка.
Последний ваш альбом “Нагромождение Банальностей”. Что ждет ваших поклонников в этом году?
Сейчас ведем работу над альбомом, который будет называться “В Бутылке Масла Сварили Беса”. Он будет в несколько неожиданном формате.
Что такое “Магические ребра Мерлина”, каково участвовать в “Ложе вольных гробовщиков” и “Ордене Черного Искусства”?
Ну, это тема обширная. В общем-то, в самих альбомах все и сказано. Также есть какие-то материалы на сайте zamogilye.lenin.ru
Вы много читаете?
Раньше читал очень много. Сейчас меньше, но избирательней.
Я читал вашу прозу. “Абсолютную Альтернативу”. Очень понравилось. Что навеивает такое?
Абсолютная Альтернатива — это всего лишь короткие зарисовки из жизни, обрывки каких-то несформировавшихся мыслей, ну и все в таком роде. Видимо будет какое-то продолжение, если выкрою время собрать в общую кучу последние записки.
Что для вас самое ценное в жизни?
Лет двадцать назад я бы ответил на этот вопрос. Сейчас, увы, не смогу.
Что вы пожелаете нашим читателям?
Пожелаю бесконечности. И понимания, что на самом-то деле все совершенно иначе.