Руны и Астрология

Вашему  вниманию  будут  представлены  две  Иерархии  Могуществ.  В Южной  традиции  существует  разделение  на
галактические  и  планетарные  Могущества.  Знаки  Зодиака  соотносятся  с  созвездиями,  со  сферой  неподвижных
звезд, с кругом влияний, приходящих из‐за  пределов солнечной системы. Планетарные Могущества, планетарные
Боги  существуют  внутри  солнечной  системы,  поэтому  являются  как  бы  подчиненными  по  отношению  к
зодиакальным  галактическим  влияниям.  В  Северной  традиции  принято  принципиально  иное  разделение:
верховными  считаются  Могущества  планет,  как  находящиеся  за  пределами  Земли,  а  Знаки  Зодиака
рассматриваются  как  факторы  земной  ауры.  То  есть  это  не  галактические  Могущества,  а  сугубо  земные.  Знаки
Зодиака  символически  представляют  те  поля  и  сферы  действия,  на  которых  разыгрываются  влияния  внешних
планетарных Божеств. Таким образом, планетарные Могущества стоят над зодиакальными Могуществами.
Могущества представлены в гороскопе каждого человека. Они непрерывно взаимодействуют друг с другом. И по
Закону Аналогий, эта динамика отражается в жизни каждого из нас.
Планеты,  как  действующие  начала,  представляют  в  гороскопе  Архетипы  Божеств.  Аспекты  между  планетами
показывают, как Божества выясняют отношения. Кто‐то играет свадьбу. Кто‐то ссорится на кухне. В разных людях в
зависимости от конкретного  гороскопа Божества  по‐разному разыгрывают свои взаимоотношения. Причем Силы,управляющие мирозданием,  представлены в  гороскопе  не  только в  статическом виде (как  натальная  карта). Они
продолжают выяснять отношения ‐ эта мистериальная драма личного существования разыгрывается изо дня в день
в течение всей жизни человеческой.
Действие  прямой  руны  можно  соотнести  с  действием  гармоничного  астрологического  аспекта.  Прямые  руны
помогают, посылают попутный ветер, радуют, благоприятствуют развитию чувства комфорта, чувства собственной
значимости.  Однако  прямые  руны  нередко  соблазняющи:  они  благоприятствуют,  но  могут  и  соблазнять,  и
расслаблять, и затуманивать. Они могут ввести нас в искушение неправильного поведения.
Действие  перевернутых  рун  можно  соотнести  с  действием  напряженных  аспектов:  квадратов  и  оппозиций.
Перевернутые  руны  символизируют  необходимость  дисциплины,  проявления  собранности,  внутренней  четкости,
отказа,  установления  порядка.  А  главное,  перевернутая  руна  заставляет  нас  взвесить,  определить,  что  является
препятствием  к  дальнейшему  развитию.  Перевернутые  руны  останавливают  нас,  предохраняют  от  ошибок  и
поспешных решений и действий

РУНА ФЕХУ.

Руна Феху связана с понятиями "владение", "имущество", "скот" (в традиционном толковании). Она
ставит перед человеком проблему: иметь или быть, то есть имитировать жизнь или действительно
Женский Клуб                                                                                                 
жить;  если  угодно  ‐  проблему  внешнего  или  подлинного  бытия,  показного  социального  поведения  или  истинной
духовной  культуры.  Имущество,  владение,  собственность  ‐  это  очень  сложная,  сугубо  духовная  проблема.
Современные  люди  рассматривают  имущество  как  оправдание  собственного  существования,  как  продолжение
человека,  как  нечто,  реально  принадлежащее  именно  ему.  Эта  проблема  стоит  практически  перед  каждым
человеком,  ибо  речь  идет  не  о  количестве,  а  о  качестве  приобретения,  о  механизме  самого  процесса
приобретения.
СИМВОЛИЧЕСКОЕ ПОЛЕ
Первая  метафора  символического  поля  руны  Феху  ‐  полнота  обладания,  которая  не  ограничивается  только
материальной собственностью. Собственностью человека являются и переживания, и память, и интеллектуальный
багаж. Феху ‐ руна материалов, средств и энергий жизни. Это касается денег, вещей, предметов обихода и знаний,
которые необходимы людям как инструменты для упорядочивания жизни. Руна Феху символизирует благополучие,
не сопровождающееся самодовольством, а рассматриваемое как данность, как естественное состояние человека.
Благополучие  есть  категория  психологическая,  а  не  финансовая.  Это  некая  внутренняя  удовлетворенность,
внутренний покой.
Феху  символизирует  защиту  от  потерь  и  проигрышей,  охранение  ценностей  и  достижений,  стабилизацию
витального (эфирного) тела. Она связана со знаком Весов и управляет сохранением добрых отношений с людьми.
Именно Весы учат рассматривать дружелюбные отношения с людьми как человеческое богатство: мои года ‐ мое
богатство, мои  друзья ‐ мое  богатство;  не  имей  сто  рублей, а  имей  сто  друзей  и  т.д.  Враги ‐  это  тоже  богатство,
потому что они помогают активно развиваться.
Феху связана с возможностью достижения психоэмоционального благополучия, определенного уровня душевного
комфорта  и  покоя,  который  рассматривается  в  эзотеризме  как  реальное  богатство  человека,  более  ценное,  чем
внешние предметы.
В  более  общем  ключе  руна  Феху  отвечает  за  плодородие,  за  возможность  порождения  нового,  начиная  от
рождения  ребенка  и  заканчивая  рождением  предприятия.  Символически  эта  руна  представляет  процессы
присоединения,  захвата,  прикрепления.  Проблема  приобретения  в  том,  что  оно  ведет  чаще  всего  не  к
освобождению,  не  к  расширению  возможностей,  а  к  связыванию,  ограничению  реальных  шансов  достичь
желаемого  состояния.  На  внешнем  уровне  человек  хочет  стать  богатым,  а  на  внутреннем  плане  он  становится
несчастным.  Например,  превращается  в  раба  своего  предприятия.  Его  захватывает  имущество,  которое  он  так
радостно присоединил. Общение с Божеством, стоящим за руной Феху, помогает разобраться, что брать, а что не
брать, что можно и чего нельзя делать. Вопрос баланса между тем, что необходимо в нашей жизни, и тем, что не
является  необходимым ‐ это  проблема Весов. Медитация  над руной Феху  помогает отделить зерна от  плевел, то
есть необходимое от излишнего.
Руна Феху связана с любовью как процессом объединения, с охраной ценностей, а также с их защитой: с умением
отстаивать  от  посягательства  врагов (7‐й  дом  в  астрологии)  не  только  квартиру,  но  и  свое мировоззрение,  свою
нравственность ‐ то ценное, во что мы верим, что является нашим внутренним богатством.
Согласно руне Феху, приобретения посылаются эгрегором для более эффективного служения его идеям. Божество
как бы провоцирует эгрегор дать человеку то или иное приобретение. Оккультный смысл любых присоединений ‐
передача  сознательному  человеку  средств  для  более  эффективного  служения.  Приобретения  никогда  не
посылаются  нам  лично.  В  этом  плане  неидеологических  жизней  не  бывает.  Вся  жизнь  ‐  это  служение,  работа  на
идею, т.е. на эгрегор, участие в общей мировой динамике на том или ином уровне. Все, что человек имеет в личной
собственности, является топливом, сырьем, материалом, средством для осуществления им своей миссии.
Всякое приобретение предполагает использование его для работы. За Юпитером (приобретениями) всегда следует
Сатурн.  Экзальтирующий  в  Весах  Сатурн  предполагает  эффективную,  напряженную  работу  на  эгрегор.  О  второй
части,  о  работе,  человек  как  правило  забывает.  Мы  бездумно  растрачиваем,  расточительно  и  безответственно
расходуем  дары.  Но  вторая,  сатурнианская,  фаза  служения  эгрегору  неизбежна.  А  нам  уже  не  с  чем  ее
осуществлять. Человек, попусту растративший приобретения, потом оказывается без энергии. Например, человек
получил полный бак бензина. То костер разожжет, то продаст, сюда нальет, туда нальет, а потом машину толкает,
гневно ругая собственную карму. На деле же он неправильно распорядился горючим.
Человек должен очень тонко чувствовать грань верного использования порученного. Он несет ответственность за
красивое  (Весы),  продуманное  (стихия  воздуха),  мудрое,  сбалансированное,  грамотное  использование
приобретения.  Евангельская  притча  о  зарытых  в  землю  талантах  имеет  отношение  к  руне  Феху.  У  человека,  не
сумевшего  приумножить  дарованного,  отнимается  все.  Большой  талант  ‐  большая  ответственность.  Большое
приобретение  ‐  это  большой  долг.  Любые  приобретения  даются  человеку  в  долг,  как  поручение,  назидание,
указание к  действию. Как  действовать ‐  решать  самому  человеку:  по  совести,  по  зову  духа,  интуитивно,  трезво  и
здраво  наблюдая  за  окружением.  Однако  нельзя  принимать  доверенное  за  свое.  Как  правило,  люди  принимают способности, деньги, любые энергии, материалы и средства как нечто свое собственное. В определенном смысле
человек  вообще  ничего  своего  не  имеет,  кроме  себя  самого.  И  даже  тело  является  таким  же  инструментом,
переданным ему для работы.
Любые  приобретения  должны  приводиться  в  движение,  динамизироваться  человеком,  а  не  проедаться (тот  же
принцип зарытого таланта) и не оставляться без внимания. Из желания стабильности, по инерции люди стараются
сохранить  полученное.  Например,  набивают  деньгами  чулок,  не  понимая,  что  весь  жизненный  процесс  есть
преумножение имеющегося, а не попытка удержать воду в решете. Только в движении, в развитии, в расширении,
использовании и применении вырастают владения. И если на одном уровне развития человек продемонстрировал,
что и как он умеет, утвердил свои способности, то в дальнейшем ему придаются еще большие способности, еще
большие силы.
Наша  жизнь  ‐  это  сплошной  скрытый  экзамен.  Поэтому  любое  приобретение  является  вопросом,  проблемой,
поставленной  перед  человеком.  Например,  дар  тела.  Мы  начинаем  радоваться  телу  только  тогда,  когда  видим
безногих, слепых людей. Мы не ценим того сокровища, которое дано нам в теле. Это касается любых владений. Не
приводя их в движение, мы не исполняем задачу. А без задачи, без функции, без цели жизни не бывает, ибо жизнь ‐
это  устремление  из  прошлого  в  будущее.  Жизнь  совершается  в  процессе  развития,  развертывания,
взаимодействия,  созидания.  Она  устремлена  к  каким‐то  результатам.  Она  не  зацикливается  на  них,  но  идет  от
результата к результату, движется, течет.
В  логике  приобретений  надо  различать  качество  и  количество.  Самое  главное  ‐  качество  приобретений.  Опасно
ориентироваться  только  на  количество.  Деньги  ‐  это  чисто  количественный  фактор.  Руна  Феху  ставит  проблему
качества. Человек должен определить качество того, что он имеет, и подумать над тем, может ли он повысить это
качество.  Говоря  вообще,  вся  духовная  жизнь  ‐  это  движение  от  количества  к  качеству,  движение  от  простого
множества к сплаву, синтезу достижений, к алхимизации менее совершенного в более совершенное. Иначе говоря,
жизнь ‐ это превращение свинца в золото. Качество и количество как проблема Весов объединяются мерой. Меру
каждый должен определить самостоятельно, найти ее в своем сердце.

СЮЖЕТЫ РУНЫ ФЕХУ

Жизнь  человеческая  основывается  на  определенных  сюжетах.  Просто  в  повседневности  они  проявляются  в
различных формах. Сюжеты ‐ это формы опыта, с которым мы можем познакомиться.
Выигрыш  в  лотерею.  Этот  сюжет  проигрывается  в  сказках.  Шел  Иван‐дурак.  Нашел  волшебную  дудку.  Вроде  и
дурак, а дудку нашел. И как дунет ‐ все вокруг танцуют. Вот это подарочек! Проблема в том, как использовать этот
подарочек. Выигрыш в лотерею никогда не бывает просто так, ни для чего. Он связан с новым уровнем развития.
Получение  дара  или  крупного  приобретения  предполагает  определенную  ответственность  за  его  дальнейшее
использование.  Это  ‐  весть  высшего  мира  о  том,  что  человек  переходит  в  новое  качество  существования.  Он
становится  деятелем  нового  ранга.  И  чем  крупнее  приобретение,  тем  выше  рангом  мы  становимся.  Но
одновременно несем более серьезную ответственность за всех, кто с нами связан, и за то, чем мы владеем.
Следующий сюжет руны Феху ‐ тайное похищение. Этим любил заниматься Локки, Гермес, Меркурий, покровитель
воров,  шутников  и  хитрецов.  Тайному  похищению  созвучен  персонаж  Ивана‐Царевича.  Захотелось  ему  овладеть
Василисой Прекрасной, и пошел Иван‐Царевич за тридевять земель. Руна Феху часто подразумевает необходимость
совершить длительное путешествие, усердно послужить какому‐то человеку или хорошенько потрудиться. И после
многих  испытаний  Иван‐Царевич  получил  полцарства:  человек  обрел  серьезное  могущество  и  теперь  способен
управлять половиной царства.
Безнравственно,  т.е.  не  по  назначению,  использовать  волшебный  дар  весьма  опасно.  Этот  дар  не  только  будет
отнят,  но  человек  также  будет  кармически  наказан.  Знак  Весы  имеет  скрытое  эзотерическое  значение,
относящееся  к  карме.  С  одной  стороны,  за  неэтичное  использование  дара  человек  наказывается  по  Сатурну  ‐
Сизифов труд. С другой стороны, совершение неправильных действий влечет эмоциональный дискомфорт. Как ни
странно,  Венера  ‐  кармическая  планета.  По  Венере  (управитель  Весов)  человек  испытывает  утрату  любви,
недостаток наслаждения. Он вроде бы и наслаждается, а удовольствия не получает. Если с любовью, восприятием,
чувствами, балансом у нас все нормально, значит мы правильно работаем с кармой. Прорабатывая Венеру, человек
упорядочивает  Сатурн.  Очень  легко  отследить,  грешим  мы  или  нет.  Если  возникает  венерианское  довольство,
значит все в порядке. Если же не все хорошо, тогда дает знать совесть, которая словно очень красивая маленькая
девочка смотрит на Вас и говорит: "Ай‐ай! Сейчас я тебя брошу, и ты потеряешь покой и радость жизни!"
Связывая  различные  символические  системы (руны,  астрологию),  мы  получаем  возможность  глубже  понять  их  в
отдельности.  Стихия  воздуха,  которой  принадлежит  знак  Весов,  символизирует  умение  думать,  решать,
координировать. Владение ‐ это всегда думание. Вот почему говорят: "Деньги нельзя заработать, их можно только
придумать."  Стихия  воздуха  обеспечивает  интеллектуальную  активность,  координирующую,  сопоставляющую,
взвешивающую. Она отвечает за умение использовать информацию для более эффективной организации процесса.
Кардинальный  крест  (Весы)  говорит  о  способности  действовать  и  инициативно  использовать  имущество.
Имущество, владение ‐ это вовсе не пассивное присоединение, оно соотносится с умением действовать напористо,
инициативно,  последовательно,  самостоятельно.  Венера  символизирует  баланс,  красоту,  чувства.  Владения,
имущество  должны  восприниматься  эмоционально,  чувственно,  интуитивно.  Сатурн,  экзальтирующий  в  Весах,
символизирует  принцип  упорядоченности,  дисциплинированности  и  ритмической  последовательности.  Люди,
работающие с имуществом, знают, что необходимо постоянство усердий, необходима длительность достижений,
необходимо вливание нового труда для удержания достигнутого. Так проявляет себя Сатурн в Весах.
Принцип Весов гласит: богатство соответствует человеку. В эпоху Конца Света этот принцип в значительной степени
нарушен,  но  не  перестает  действовать.  Он  все  равно  существует,  проявляясь  особенно  заметно  в  жизни
эзотериков. Если у человека много денег и он несчастен, неинтересен, плох, некрасив, болезнен, то на самом деле
он  не  богат. Он  не  владеет  ни  собой,  ни  своей  судьбой. Он  просто  раб  при  больших  деньгах.  С  другой  стороны,
человек может иметь не очень много средств, но быть роскошным во всех отношениях: в нем есть что‐то такое...
Как  только  человек вырастает,  ему  дается  богатство;  он  еще  подрастает ‐  богатство вновь  прибавляется.  Только
"большой"  человек  может  владеть  большими  знаниями.  Речь  идет  о  количественном  соответствии  богатства
сущностной силе индивидуума. Это не означает, что богатством следует гордиться. Это указание на иерархическое
разделение  людей:  богатство  является  отражением  принципа  иерархии.  В  современном  обществе  разрушены
представления об иерархии, аристократии и черни. Тем не менее оккультный принцип иерархии сохраняется. Чем
богаче человек, тем он больше. Но понимать это богатство нужно на уровне очень глубоких смыслов, иерархизируя
его по качеству.
Весы  символизируют  имущество  как  инструмент  общения  и  взаимодействия  с  миром.  У  человека,  обладающего
немалым имуществом, создается больше возможностей для включения в жизненный процесс.
Очень важно сотрудничать, вести диалоги, выяснять отношения с тем, что ты имеешь. Нужно рассматривать себя в
роли управляющего при богатстве и вступать с ним во взаимодействие.
Знак Весы определяет еще один важный момент для успешного накопления: оно должно основываться на балансе
интересов.  Человек  в  состоянии  устойчиво  копить  богатство  только  тогда,  когда  он  учитывает  интересы  других
людей  и  эгрегоров.  Он  не  должен  нарушать  равновесие  мира.  Приобретая,  захватывая,  подминая  под  себя,  он
может  перевернуть мир,  нарушить  отношения с людьми,  потерять  главное ‐ совесть  и  общественную  репутацию
Речь идет не о "совковых" оценках и жестких, категорических суждениях, а об отношениях со значимыми для этого
человека людьми. Накопление должно происходить при учете интересов тех, с кем он связан. В противном случае
богатство  превратится  в  оковы  и  поработит  человека.  Есть  люди,  которые  колоссально  разрастаются,  оставаясь
при  этом  в  прекрасных  отношениях  со  множеством  значимых,  хороших  людей.  Это  ‐  естественное  накопление,
несущее  счастье.  Такой  человек  служит  другим,  радует мир. Но  есть  накопители‐хищники. Они всегда  несчастны,
даже если пытаются казаться нормальными. Они воры и в душевном, и в финансовом смысле.
Очень опасно вступать в конфликты со своим имуществом, потому что оно, как ни странно, имеет свою волю. Все,
чем  мы  владеем,  обладает  неким  совокупным  сознанием.  Иногда  проще  отказаться  от  имущества,  если  ты  не  в
состоянии  с  ним  мирно  жить.  Человек,  например,  может  страдать  от  такого  богатства,  как  эмоциональное
благополучие.  У  многих  мятежных  людей  душа  жаждет  приключений,  а  вокруг  ‐  тишина:  ни  взрывов,  ни
террористов.
Всегда необходимо соблюдать иерархию видов богатства. Телесные, вещественные накопления могут совершенно
реально  убивать  душу.  Что  пользы  человеку,  если  он  весь  мир  обретет,  а  свою  душу  бессмертную  потеряет?
Прежде  внешних  накоплений  должны  происходить  душевные,  психологические  накопления:  покой,  миролюбие,
мужество, уважение к себе,  отношения с людьми  и  т.д. Нет  никакого  противоречия в  том, что  духовный человек
может быть богатым. Но ему нужно уметь быть богатым. Предприниматель может и должен быть духовным. Речь в
данном  случае  идет  об  общих  жизненных  императивах,  о  подлинных  ценностях,  о  Божествах,  которые
упорядочивают жизнь людей.
Существует  ряд  принципиальных  моментов,  касающихся  Божества,  распределяющего  богатства.  Нескромно
анализировать  внешний  вид  и  моральные  особенности  этого  Божества.  Мы  можем  только  догадываться  о  его
действиях  по  ситуациям, сюжетам,  персонажам, с которыми сталкиваемся в  реальной жизни.  Субъект руны Феху
ответственен за процесс распределения владений между людьми. Для грамотного общения с ним нужно учитывать
некоторые особенности.
Накопление  имущества  никогда  не  является  результатом  действия  лишь  самого  человека.  Человеческая  жизнь
непосредственно  связана  с  жизнью  высших  существ.  Любое  овладение,  захват,  приобретение  подразумевают
активность как самого человека, так и того принципа, который называют фортуной.
Любое  приобретение  происходит  при участии Божества, с которым можно вступать в диалоги, с которым можно
соотносить свою жизнь. Причем следует помнить, что описать весь жизненный процесс, исходя из ограниченности
самого человека, в общем‐то нельзя. Например, трудятся  хорошо очень многие, но становятся чем‐то серьезным
немногие. В этом нет случайности, но в этом есть определенная закономерность, не укладывающаяся в понимание
конкретного  человека.  Естественно,  человек  получает  свое,  в  зависимости  от  характера  кармических  связей  с
другими людьми, от переданных ему способностей, от возможности использовать полученное богатство. Но не он
один является причиной и управителем этого процесса.
Без Божества, распределяющего богатства, накопление происходить не может. Но нельзя забывать, что лишь одно
Божество  не  устроит  накопление.  Недаром  сказано:  "Руками  и  ногами  человеческими  должны  быть  пройдены
земные пути." И в то же время на человеке свет клином не сходится ‐ он лишь партнер в этом процессе.
Нельзя  просить  Божество  дать  что‐то  просто  так,  "на  халяву".  Но  с  ним  можно  договориться,  принимая
определенные обеты, беря  на себя ответственность за  испрашиваемое благополучие. Человек должен объяснить
Божеству, почему он чувствует себя вправе попросить то, что желает получить. Аналогия проста: получение кредита
в  банке,  который  требует  гарантий  под  кредит.  Он  должен  знать,  для  чего  ему  этот  дар,  как  он  его  будет
использовать, как будет расплачиваться. Поэтому во все времена существовали ритуалы собеседования с высшими
существами  по  поводу  испрашивания  различных  благ,  приобретений,  достоинств.  В  христианстве,  например,
принято испрашивать дар молитвы, дар внутреннего покоя, духовного просветления. Человек просит высший мир о
том, чтобы ему было ниспослано откровение, или состояние, или владение.
Всякий  дар  имеет  смысл  и  предназначение. И  человек  должен  постараться  отчетливо  осознать  его.  В  противном
случае он не в состоянии правильно воспользоваться им. Поэтому нужно думать над тем, чем ты владеешь, что тебе
дается,  почему,  а  главное,  для  чего.  Мантические  системы  как  раз  и  предназначены  для  получения  вестей  из
высшего мира, чтобы человек мог осознать смысл и целевое назначение происходящего.
Большой  дар  предполагает  большую  ответственность.  Поэтому  не  нужно  спешить  радоваться  большому
юпитерианскому  дару.  За  всяким Юпитером  следует  суровый  Сатурн.  Ответственность  соразмерна  количеству  и
качеству  получаемого.  Люди  живут  проще,  спокойнее  и  счастливее,  если  не  имеют  многого.  Даже  во  всякой
мудрости,  согласно  Екклезиасту,  много  печали.  Насколько  бывают  отягощены  люди,  обладающие  секретами,
например,  государственными.  Сколь  сложна  жизнь  людей,  которые  много  знают  о  будущем,  которые
распоряжаются  огромными объемами  собственности.  Например,  директор  крупнейшего  объединения  ‐  уровень
его забот несопоставим с заботами рядового рабочего.
Если снизошло Божество руны Феху, нужно суметь принести жертву за получаемое приобретение. Как говорится,
"любишь  ездить  ‐  люби  и  саночки  возить".  Если  человек  покупает  машину,  ему  приходится  тратить  деньги  на техническое обслуживание, бензин и запчасти. Это ‐ естественная плата за возможность не ходить пешком. Получая
повышение  по  должности,  человек  должен  сразу  понять,  что  его  ждет  не  восьмичасовой,  а,  к  примеру,
двенадцатичасовой  рабочий  день.  Жертва  подразумевается  фактом  приобретения,  уравновешивает  его.  Знак
Весов символизирует баланс, равновесие и закон обмена.

МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ПРЯМОЙ ФЕХУ

Ситуация (общий смысл ситуации): счастье.
Вызов (что нужно сделать и какое качество проявить): правильно распорядиться полученным.
Предостережение (чего не надо и нельзя делать): не путайте Божий дар с яичницей.
Указание (обязательное): нужно понять, в чем Вы действительно нуждаетесь.
Совет (желательно): подумайте о дальнейшей судьбе получаемого Вами.
Утешение (какое обстоятельство следует иметь в виду): будьте искренни сами с собой.
ПРОБЛЕМЫ ПРЯМОЙ ФЕХУ
Получив  руну Феху, мы  должны  осознать,  что  речь  идет  о  награде.  Если мы  не  понимаем, в  чем  заключается  эта
награда, нужно подумать, в чем прелесть этого приобретения. Мы должны порадоваться ему и поблагодарить небо
за подарок. Затем следует поразмыслить над проблемой приобретения и возможностью его потери: "Что было бы,
если бы у меня этого не было? Какие перемены произойдут в моей жизни? Что делать с приобретением? Что будет
дальше?"
Всякое  приобретение  дается  не  для  расслабления,  а  для  взращивания  себя.  Высший  мир  говорит,  что  Вас  стало
больше. И поэтому нужно укреплять волю. Для распоряжения малюсеньким даром хватает маленькой воли. Чтобы
обладать большим, нужна большая воля.
Критерием  умелого  обращения  с  богатством  является  благополучие.  При  этом  необходимо  иметь  в  виду,  что  к
Феху  люди  имеют  кармическое  отношение.  Например,  очень  часто  бывает  так,  что  в  коллективе  появляется
человек, которому больше всех везет. Через него в коллектив приходит очень многое. В этом же коллективе есть
человек, который умеет распоряжаться богатством. И тот, кому везет, должен передавать приобретения в ведение
другого, который не может приобретать, но умело распоряжается. Наконец, средства уходят на обеспечение жизни
третьего члена коллектива. Он тоже делает что‐то важное, но не может ни получать богатства, ни распоряжаться
им.  В  данном  случае  благополучие  есть  следствие  правильного  обращения  с  полученным.  Если  все  делается
грамотно,  человек  испытывает  счастье,  внутреннее  удовлетворение.  Если  же  мы  неправильно  работаем  с
энергиями, неправильно обращаемся с порученным, возникает ощущение дискомфорта: пораженная Венера Весов
‐ человек чувствует свою неполноценность, недовольство; его раздражает происходящее.
Прямая Феху призывает не забыть поделиться удачей, насладиться ею, сохранить и преумножить достигнутое.
МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ОБРАТНОЙ ФЕХУ
Ситуация: потеря.
Вызов: умение проявить эмоциональную пассивность.
Предупреждение: ложное приобретение.
Указание: нужно понять, без чего можно обойтись.
Совет: позаботьтесь о том, кто нуждается в Вашей помощи.
Утешение: то, что Вам действительно нужно, будет при Вас.
ПРОБЛЕМЫ ОБРАТНОЙ ФЕХУ
Обратная Феху указывает на значительные расстройства в процессе владения. Это не просто мелкие, а серьезные
нарушения. Божество через эгрегор  демонстрирует свое  недовольство человеком.  Значит  нужно  подумать, кому
мы недослужили, где недоработали, кому мы должны что‐то отдать: труд, время, усилия, знания, любовь. Обратная  Феху  символизирует  опасность  утраты  самоуважения.  Потери  вызывают  в  человеке  острое  чувство
недовольства  собой.  И  в  этом  кроется  одно  из  испытаний  обратной  Феху.  Потери  должны  обострять  чувство
собственного достоинства и внутренней ценности хотя бы для себя и для близких людей.
Императив обратной Феху: отнимается только ненужное, то, в чем мы не нуждаемся, хотя нам кажется обратное.
Однако  ее  утешение  звучит  так:  то  что  тебе  действительно  нужно,  всегда  будет  при  тебе,  если  ты  можешь  этим
воспользоваться, если ты можешь это открыть в себе, определить, что тебе действительно нужно.
При  обратной  Феху  опасно  бросаться  в  сомнительные  авантюры.  Руна  не  благоволит  сделкам,  затрагивающим
совесть  человека.  Она  также  свидетельствует  об  опасности  беспечной  самоудовлетворенности.  Феху  учит
распознавать,  что  нас  действительно  питает,  что  нам  действительно  нужно.  На  эту  тему  существует  притча.
Двадцать  лет  ученик  преданно  служил  своему  учителю,  который  вознаградил  его  огромным  булыжником.
Разъяренный  ученик  осыпал  учителя  градом  ругательств,  выбросил  камень  и  отправился  восвояси.  Но  учитель
бросил вслед нерадивому ученику: "Дурак, внутри был большой алмаз. Как же мог ты подумать, что я тебя обману?"
Обратная  Феху  учит  распознавать  алмаз  в  булыжнике,  т.е.  при  всей  внешней  негативности  ситуации  увидеть  ее
сокровенный смысл. В жизни не бывает неценных ситуаций. Существуют лишь ситуации, не понятные человеку.
Человек постоянно пребывает в обучающем потоке, окруженный огромным числом сокровищ. Но он их не видит,
не  понимает,  не  чувствует  и  поэтому  не  умеет  ценить.  Обрести  эти  сокровища  можно,  лишь  обладая  должной
чувствительностью. В этом ‐ загадка обратной Феху.
Некоторые  замечания.  Получение  прямой  Феху  не  всегда  дает  быстрый  результат,  ибо  владения  связаны  с
неповоротливым  Сатурном.  Если  наш вопрос  был  связан  с  будущим,  нужно  готовиться к  тому,  что Феху  не  сразу
проявится на внешнем плане.
Эгоистический  меркантилизм  в  отношении  к  дарованному  переворачивает  руну.  Юпитер  и  Сатурн  тесно
взаимодействуют  друг с  другом:  если Вы  получаете  перевернутую Феху  и  правильно  понимаете  ее  появление,  то
скоро  Вы  обязательно  вытянете  прямую  руну.  За  Сатурном,  за  отнятием  при  правильном  понимании  следует
Юпитер.  За  падением  следует  взлет.  А  всякое  приобретение  сопровождается  необходимостью  трудиться  и  так
далее.  Поэтому  не  следует  особенно  радоваться  Юпитеру  и  не  расстраиваться  слишком  по  поводу  Сатурна,  по
поводу отнятия, отчуждения.
Необходимо  ценить  более  важные  приобретения,  нетленные  сокровища:  душевные,  духовные,  нравственные,
информационные. Чем утонченнее приобретения, тем стабильнее наши владения, хотя они тоже подлежат закону
обмена, закону развития таланта. Они тоже должны использоваться. Они тоже должны работать.

СИМВОЛИЧЕСКИЕ СИТУАЦИИ УРУЗ

Приток топлива по нефтепроводу. Открытие газовых месторождений. Речь идет об открытии источника энергии в
себе. Открывать источник очень трудно. Надо разведывать, бурить. Но тот, кто нашел его, обретает колоссальное
богатство. Он может перейти в новое качество существования. Действие Уруз влечет за собой смену уровня жизни.
Получая эту руну, надо понимать, что мы становимся другими.
Принятие судьбоносных решений: вступать в войну или не вступать, разводиться или не разводиться. и т.д. То есть
эти решения в корне меняют всю жизнь. Сила Уруз подземная, но рождающая. Это не смерть несущая Сила, а Сила
обновления,  Сила  самой  жизни.  Уруз  не  приходит  спокойно.  Она  является  в  громе  и  пламени.  Поэтому  новая
возможность воспринимается как потеря.
Вырастание  жизни  за  пределы  форм.  Часто  эти  вещи  связываются  с  Плутоном.  Действительно,  до
астрономического открытия Прозерпины все ее качества (возрождение, воскресение, восстановление) относили к
Плутону. Это не его прерогативы. Плутон мужское начало. Он может порождать, но не рожать. Рождение нового,
процесс  его  появления  на  свет,  выход  за  пределы  оболочки  ‐  это  сила  Прозерпины,  когда  из  кажущейся  смерти
появляется  нечто  живое,  но  совершенно  иное.  Уруз,  Персефона,  Прозерпина  управляет  куколкой  накануне
появления бабочки. Это ‐ Богиня Цветения. Она отправляется в подземный мир за преображением и выносит оттуда
новые энергии, помогая природе каждый год возрождаться.
Под  Уруз  происходят  очень  глубокие  трансформации.  Они  глубже,  чем  те,  которые  подразумеваются  Плутоном.
Мифологически  Прозерпина  является  супругой  Плутона.  Муж  ‐  голова,  жена  ‐  шея.  Персефона  как  супруга  рулит
действиями мужа.
Выпадение Уруз ‐ свидетельство того, что наступят коренные, глубочайшие изменения, имеющие сугубо духовное
значение.  Прозерпина  символизирует  как  бы  конечную  трансформирующую  силу  солнечной  системы.  Уруз
управляет Геей, страшным Божеством, которого раньше все боялись. Поклонение Гее относят к эпохе Атлантиды,
когда у людей имелись могучие силы, чтобы общаться с этим Божеством через скульптурные изображения.
Изменения, которые  приносит Уруз, неотвратимы. Нам нужно просто учесть их, как‐то связаться с ними и  понять.
Человек  может  принять  все,  если  он  обладает  пониманием  того,  что  происходит.  Проблема  жизни  связана  от
начала и до конца с одним и тем же ‐ непониманием характера происходящих событий. с непониманием их цели,
структуры, и т.д.
Успех  усвоения  Силы  зависит  от  умения  преобразиться.  Если  человек  чувствует,  что  изменения  пошли,  он  сам
должен стараться измениться. Он должен успеть трансформироваться, решительно отказаться от многого, суметь
наметить цели внутреннего преобразования и стремительно к ним направиться.
Уруз нельзя бояться. Если бежать от тигра, он обязательно растерзает. Уруз ‐ это Сила, которая уважает Силу. Она
отталкивается от Силы, как одноименный заряд. И что бы страшное ни происходило, если человек идет с открытым забралом,  если  он  не  боится  изменений,  если  он  дал  согласие  на  происходящее,  как  ни  странно,  он  выходит
победителем из битвы, более величественным, более могущественным.
Изменения  не  бывают  бесконечными.  Более  того,  период  катастроф  всегда  непродолжителен.  Самым  тяжким
является  именно  ожидание  потрясений.  Например,  человек 12  лет  боится  развода.  А  потом  раз  ‐  и  гора  с  плеч.
Ужасом была не сама процедура развода, а ожидание в страхе, тревоге и сомнительных надеждах. Более того, если
человек  в  какой‐то  момент  перестанет  бояться,  то  и  развод  не  произойдет.  Развод  уже  не  нужен,  потому  что
человек научился быть свободным, отчего механическая процедура развода потеряла смысл.

ПЕРСОНАЖИ УРУЗ

Хозяйка медной горы. Не слишком нежная хозяюшка, а действительно хозяйка.
Всемогущий Пан.
Хранитель подземных сокровищ (та самая кобра из рассказов Киплинга о Маугли).
Лозоходец, умеющий находить подземные воды, подземные клады.
МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ПРЯМОЙ УРУЗ
Ситуация: смена руководящего принципа, переход на новый уровень видения и действия.
Вызов: обретение новых источников энергии.
Предостережение:  нельзя  повышать  интенсивность  привычных  методов  действий,  то  есть  нельзя  трудиться  в
прежнем направлении.
Указание: учитесь работать тоньше.
Совет: ищите среди того, что обращается в пепел.
Утешение: Ваше открытие непременно Вас поразит.
МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ОБРАТНОЙ УРУЗ
Ситуация: заболачивание и загнивание, то есть неверно обозначено русло, неверно направляется Сила.
Вызов: учитесь слышать сигнал тревоги.
Предостережение: Ваша Сила оборачивается против Вас.
Указание: ищите выход.
Совет: преодолевайте штампы видения и мышления, старайтесь понять то, что понимать особенно не хочется.
Утешение: тот, кто слышит сигнал тревоги, избегает крупных потрясений.

ОБРАТНАЯ ТУРИСАЗ

Обратная  Турисаз  указывает  на  опасность  поспешности,  на  то,  что  врата  пока  закрыты  и  пройти  сквозь  них  пока
невозможно ‐  нужно ждать. Особенно важна  перевернутая  руна в  те моменты, когда мы стоим  перед серьезным
выбором. Она предупреждает о том, что мы почти наверняка совершим ошибочные действия, если поспешим. Мы
не будем объективны, если не продумаем ситуацию до конца.
Турисаз  является  символом  активной  защиты  человека  от  кого‐либо  или  чего‐либо.  Это  тонкий  оккультный
феномен,  связанный  с включением в  эгрегор. Чтобы  преодолеть  неприятность  и  изменить качество,  необходимо
обрести  благословение,  почувствовать,  что  ты  находишься  под  влиянием  покровительствующих  Сил.  Ощущение
покровительства  свыше возникает  только  тогда,  когда  мы  активно  мыслим  в  наличествующей  ситуации.  Нельзя
просто  дожидаться  благоприятного  момента.  Нужно  еще  и  думать.  И  лишь  додумав  ситуацию  до  конца,  мы
получаем  благословение.  Эгрегор  дает  добро  на  прыжок,  когда  видит,  что  мы  действительно  знаем,  как  и  куда
прыгать.
Ключом  к  прохождению  испытания  является  осмотрительность  ‐  способность  досмотреть,  доразбираться,
допонимать  ситуацию.  Речь  идет  не  только  об  исследовании  собственной  мотивации,  но  и  о  неадекватном
восприятии  происходящего.  Мы  не  понимаем  каких‐то  привходящих  факторов.  Но  мы  не  можем  действовать  в
темноте, поэтому должны сначала осветить все происходящее в данный момент с нами лучом своего разума, лучом
своего сознания.
Обратная  Турисаз  как  раз  предупреждает  о  том,  что  человек  будет  действовать  неосмотрительно,  поскольку
сложившаяся  трудность  до  конца  не  рассмотрена.  И  обязательно  найдется  какой‐то  нюанс,  который  при
последующем анализе окажется решающим. Чем большей информацией обладает человек, тем шире возможности
его действий.
Турисаз  требует  законности  действий.  Мы  должны  чувствовать,  что  совершаем  нечто,  глубинно  обоснованное,
признаваемое  нами  за  истинное,  пусть  даже мы  совершаем  это  ради  самих  себя.  Человек  ‐  существо,  служащее
многим  эгрегорам,  в  том  числе  эгоическому.  И  ряд  действий  может  носить  сугубо  эгоическую  окраску.  Люди,
действующие без внутренней уверенности, не в состоянии пройти через Врата. Вот для чего нужны размышления ‐
чтобы  заставить  человека  додумывать  до  конца.  И  когда  он  обрел  уверенность  в  законности  совершаемого
поступка, тогда его действия обречены на успех. Таким образом, речь идет не об организации внешних действий, а
о  том,  чтобы  обрести  поддержку  эгрегора.  В  ходе  размышления  над  ситуацией  мы  связываемся  с  эгрегором  и
узнаем, как действовать. Это знание возникает в виде внутреннего ощущения  правоты.  Его  ни с чем  невозможно
перепутать. Это не самомнение, не паранойя, не гордость. Это ‐ укорененность в истинности принятого решения. В
человеке рождается волевой  поток,  идущий от эгрегора,  на котором он может  преодолеть ситуации, кажущиеся
непреодолимыми. ПЕРСОНАЖИ ТУРИСАЗ
Стражник. Экзаменатор. Святой Петр. Вахтер. Сфинкс.
Сфинкс,  загадывающий  загадки.  Он  проверяет  героя  на  элементарную  сообразительность.  Выпадение  Турисаз
указывает  на  необходимость  подумать.  Ситуация  развернулась  именно  как  конкретный  урок  думания.  А  вот
действовать нужно в последнюю очередь. Если думание было неправильным, то и действие окажется ошибочным.
СЮЖЕТЫ ТУРИСАЗ
Буратино с золотым ключиком от дверцы.
Али‐Баба, произносящий магическое заклинание: "Сим‐Сим, откройся!"
Смысл этих сюжетов заключается в том, что ключ можно подобрать к любой ситуации.
Мальчик‐с‐Пальчик умудряется перехитрить Великана.
Красная Шапочка приходит к избушке бабушки. У нее и голова, и глаза на месте, а войти в домик не может. А руна
Турисаз ей и говорит: "Дерни за веревочку, дверь и откроется". Мы в упор смотрим на веревочку и не видим ее. А
Турисаз приказывает: "Разберись с тем, что видишь. Разберись со своими впечатлениями и пойми, что ответ скрыт в
них."
Очень  легко  определить,  правильно  ли  Вы  прошли  руну  Турисаз.  После  ее  прохождения  человеку  становится
намного  легче.  Если  ситуация  правильно  проработана,  то  уже  через  несколько  дней  ощущается  заметное
облегчение.  У  нас  что‐то  развязалось,  разлетелось,  растворилось.  Если  легче  не  стало,  значит  мы  не  восприняли
просьбы  Турисаз,  пропустили  мимо  души.  Тогда  руна  будет  выпадать  снова  и  снова,  но  уже  на  других  уровнях
существования.
МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПЕРСОНАЖИ ТУРИСАЗ
Троян  ‐  демоническое  существо  в  славянской  мифологии,  трехглавый  хозяин  трех  царств:  нижнего,  среднего  и
верхнего. Он отвечал за казнь и катаклизматические изменения в обществе, но не вмешивался непосредственно в
жизнь  людей.  Он  приходил,  например,  когда  люди  не  исполняли  данных  обетов,  не  приносили  должные  жертвы
Богам или нарушали общественные правила.
Дуб ‐ чистый рачий символ. Во всех языческих культах огромные деревья рассматривались как врата в иные сферы.
Дерево  открывало  вход  в  божественный  мир.  Дуб  символизировал  пантеон  Божеств.  Существует  ложное
представление  о  том,  что  языческие  Божества  впрямую  руководили  жизнью  людей.  Мы  привыкли  относиться  к
общению  с  высшим  миром  как  к  телефонной  связи:  позвонил,  попросил,  получил  ответ,  сделал.  На  самом  деле
Божества  взирали  на  людей,  но  вмешивались  в  их  жизнь  не  сами,  а  лишь  опосредованно,  через  ситуацию.  Люди
находились в определенном неведении относительно истинной воли небес. Приходя в святилище, человек входил в
контакт с Высшим миром и некоторое время  пребывал в определенном состоянии сознания. А затем выходил из
святилища с принятым им самим решением. И по дальнейшему ходу жизни люди определяли, правильно ли были
поняты  их  вдохновители,  правильно  ли  уловили  указания  свыше.  То  есть  все  языческие  культы  предусматривали
самостоятельные принятия решения самим человеком после контакта с горними силами, контакт с горними силами
не  предусматривал  прямого  получении  указания  свыше.  Эта  традиция  прослеживается  вплоть  до  античности.
Дельфийские оракулы и пифии Аполлона никогда не  говорили напрямую. Они всегда оставляли человеку свободу
выбора.
Скандинавы, друиды и славяне входили в горний мир через деревья, очень редко через водоемы, еще реже через
камни, скалы, горы. Вратами Турисаз были в основном деревья. Поэтому с руной связаны и дриады. Дриады ‐ это
женские  духи,  покровители  деревьев. Они  не  только впускали  человека в  иной мир,  но  и  проверяли  его мотивы.
Чтобы  принять  то  или  иное  решение,  человек  должен  был  заблудиться в  лесу  и  попытаться  из  него  выйти. Жрец
одному  ему  ведомыми  тропами  заводил  человека  далеко  в  лес  и  оставлял  там.  Если  человек  не  возвращался,
значит  он  не  смог  найти  правильный  путь  в  собственной  душе,  значит  он  запутался  в  собственных  мотивах  и
страхах,  и дриады  его не выпустили.  Если же человек вдохновлялся свыше, находил общий  язык с дриадами, лес
разрешал ему уйти. Более того, он уходил с правильным решением и обязательно изменившимся.
Древние посвящения ставили человека на грань реальной гибели ‐ это очень важный момент. Древние совершенно
обоснованно считали, что человек, ведомый небесными водителями, обязательно выползет, выйдет, выживет. Нам
приятно  думать,  что  посвящение  почти  безболезненно,  чуть‐чуть,  понарошку.  Но  так  время  не  знало  бы  героев  ‐
людей, которые пережили действительную духовную смерть и вышли преобразившимися. И только те, кто пережил
крайние ситуации, получали право на совершение действий, значимых для всего народа. (Рак ‐ символ рода, семьи.)

МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ПРЯМОЙ ТУРИСАЗ

Ситуация: безмолвная молитва.
Вызов: благословить свою судьбу.
Предостережение: любое осуждение будет вредным.
Указание: смотреть со стороны.
Совет: вспомнить, что привело в эту ситуацию.
Утешение: отпуская прошлое, Вы обретаете новый источник энергии.
Прошлое нельзя ругать. Его нужно рассмотреть, благословить и отпустить, то есть перестать привязываться нитями
постоянных воспоминаний и к прошлым ошибкам, и к прошлым удачам.
Образ  руны  Турисаз  ‐  это  человек,  стоящий  перед  полетом  на  вершине  горы:  все  осталось  позади,  все  осталось
внизу; у него за спиной должны вырасти крылья, чтобы шагнуть в пустоту, а на деле ‐ взлететь.
Проходить Врата без размышлений опасно. Эта руна требует очень глубокого анализа, очень глубокого поиска.
МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ОБРАТНОЙ ТУРИСАЗ
Ситуация: слабость.
Вызов:  подключение к тайному ритму мира  и своей судьбы;  попробовать  понять  подспудные,  глубинные  причины
происходящего.
Предостережение: не создавать новых тяжелых проблем из нерешенных старых.
Указание: не форсируйте свои силы.
Совет: Ваши задачи разрешимы на низкой энергетике.
Утешение: истинная сила неощутима.
Важное  замечание к  обратной  Турисаз:  действие  не  должно  исходить  из  слабости.  Слабость  толкает человека  на
поспешные  действия.  Когда  он  силен,  то  действует  быстро,  непреложно,  с  убежденностью в  правильности  своих
действий. Поспешность ‐  это  попытка  свалить  с  головы  груз,  избавиться  от внешних  неприятностей,  не  разрешив
внутренних проблем. Если действие исходит из слабости, оно приведет к сожалению и неудовлетворенности.
Первичный признак нашей жизни ‐ бешеная спешка, суета. Людям некогда помолчать, подумать, поразмышлять над
тем,  что  они  делают.  Они  подобны  бешено  работающей  стиральной  машине,  которая  вместо  стирки  разрывает
белье в клочья. Наше недовольство прошлым связано с непродуманными и поспешными действиями. Когда человек
переключается  на  медленный  ритм,  он  входит  в  канал  эгрегора.  Человек,  действующий  медленно,  становится
сильным. Он сразу видит, что происходит.
Выше уже говорилось, что Турисаз ‐ руна одновременного действия и недеяния. На этот счет существует хорошая
метафора.  Мы  входим  в  лифт,  нажимаем  кнопку,  и  после  от  нас  требуется  только  одно  ‐  ждать,  пока  двери
откроются  на  нужном этаже. Когда человек входит во Врата, он должен  перестать суетиться, он должен вообще
прекратить действовать. Река сама несет его. Процесс перехода совершается помимо воли человека. В общем‐то
любой переход происходит под присмотром Абсолюта.
Качественные  изменения в жизни людей  небезразличны Космосу. Изменение уровня  бытия  привлекает внимание
Высшего Мира. Иерархия всегда следит за тем, кто переходит на более высокую ступень развития. Поэтому, войдя
в  лифт,  не  следует  особенно  суетиться  ‐  работает  очень  серьезная  компания  помощников,  которые  знают,  как
трансформировать  организм  человека.  От  него  только  зависит  дать  согласие,  расстаться  с  прошлым  ‐  сделать
первый шаг, а там все произойдет достаточно спонтанно.
Чем дальше человек развивается, тем больше он понимает, что львиная доля того, что с ним происходит, даже если
это имитируется как свободное решение, свободная воля, происходит под влиянием автоматически действующих
законов,  под  давлением  определенной  эволюционной  механики.  Но  это  вовсе  не  снимает  ответственности  за
самостоятельно  принимаемые  перед  Вратами  решения.  Страж  порога  следит  именно  за  тем,  насколько  мы
искренни,  насколько  мы  действительно  готовы  пересмотреть  свой  багаж  и  войти  новыми  на  другой  уровень.
Сталкиваясь с Турисаз, Вы обнаружите, что это руна очень важных поворотов и обновлений, за которые, несмотря
на действующие законы, человек, естественно, несет ответственность, ибо это происходит именно с ним.

Ансуз связана с искусством достигать понимания. Ибо понимание не падает с неба. Его нужно обрести.
В  руне Ансуз  нет  императивности.  Хирон ‐  очень  тонкая  планета. Она  никогда  не  диктует,  не  приказывает.  Это  не
Меркурий лопочущий и не Уран грохочущий. Это ‐ намеки, тонкие нюансы. Это попытка мягко обратить внимание
человека на важнейшие элементы происходящего, от которых зависит все.
Через  любого  человека  или  любое  явление  к  нам  обращается  Бог.  Бог  ‐  это  метафора  всего  надчеловеческого.
Нескромно обращаться к Богу напрямую, непочтительно. Но мы можем предположить, что там есть кто‐то или что‐
то, вмешивающееся в нашу жизнь, поддерживающее и упорядочивающее ее. Мы можем как‐то взаимодействовать
с верхним планом, учитывать его влияния. Мы можем благодарить, использовать эти влияния, посылать токи своего
служения.
Руна  Ансуз  как  раз  дарит  понимание  того,  что  речь  любого  человека  ‐  это  обращенный  к  индивидуальности  глаз
божий. Что бы с нами ни происходило, это ‐ текст, идущий свыше. Все просьбы, с которыми приходят люди, ‐ это
урок, не абстрактный, не формальный, а прямая речь Бога. Она может транслироваться через разные эгрегоры. И
нападающий преступник, и издевающийся дурак и умница,  проходящий мимо, все это ‐ разные эгрегоры. Но суть
происходящего едина: нас учит Высший Мир.
Если  жизнь  понимать  как  обучение,  а  совершенствование  и  есть  прежде  всего  научение,  разрешение
возможностей,  спектров  пониманий,  то  Ансуз  говорит  однозначно,  что  любое  обращение  к  нам  ‐  это  текст,
сообщение.  Нужно  только  научиться  не  забывать  об  этом.  Руна  Ансуз  проявляется  тогда,  когда  мы  засыпаем  в
сознании,  когда  притупляется  наше  восприятие,  т.е.  когда мы  смотрим  и  не  видим,  слушаем  и  не  слышим.  Ансуз
просит:  "Проснись,  здесь  есть  вещи,  которые  для  тебя  важны.  Сейчас  идет  сообщение.  Оно  имеет
непосредственное отношение к твоей судьбе, к твоей индивидуальности. Открой глаза и уши! Слушай!"
Согласно мифологии, Хироном назывался кентавр, который учил только героев. Чтобы учиться у руны Ансуз, нужно
находиться  в  позиции  господин/закон,  т.е.  быть  героем.  Это  означает  готовность  к  преодолению  препятствий  и
взятию на себя ответственности. Руна Ансуз требует, чтобы человек открыл восприятие. Вслед за руной он должен
решиться  на  изменение  видения  ситуации.  Он  должен  произвести  в  себе  внутренние  изменения,  по‐иному
посмотреть на происходящее. А это требует мужества. Только жадные люди не любят изменять своих мнений. Им
кажется, что их мнения ‐ нечто  присвоенное. И  если их  нужно менять, значит придется отдавать старые. А жалко
как‐то, мое ведь, приросло. Вот почему говорится, что Ансуз требует мужества. Хирон учит героев, пусть не очень
заметных,  не  огромных,  не  с  мечами  и  дубинками.  Но  качественное  зерно  в  душе  человека,  внимающего  Ансуз,
именно  героическое.  Человек  соглашается  прислушаться  к  еще  неразличимому,  но  присутствующему  гласу
Божьему ‐ в окружающей среде или в самом себе.
При действии руны Ансуз творческая энергия не просто активизируется, она нисходит лавиной. Ситуация утонченно
напрягается. Она  не шумная  и  не  громкая. Но чувствительный человек совершенно отчетливо ощущает давление
обстоятельств.  Подобное  давление  испытывает  математик  на  грани  решения  задачи.  Он  чувствует  какое‐то
внутренне  неудобство,  дискомфорт,  связанные  с  еще  не  родившимся  решением,  с  еще  не  найденным  ответом.
Многим  знакомо  состояние,  когда  пытаешься  что‐то  вспомнить:  вроде  знаю...  и...  не  помню...  Это  ‐  эффект  руны
Ансуз: мы еще не распахнули голову, а в нее уже течет горняя энергия, в нас уже втекает понимание. Мы должны
быть готовы принять его, т.е. совершить небольшое усилие. По мере развития человек четко ощущает это давление
и радуется, потому что оно приносит решение проблемы, прояснение видения, а значит расширение сознания.
При  получении  руны  Ансуз  следует  обращать  вниманием  на  контекст.  Чтобы  понять  происходящее,  нужно
посмотреть  шире,  т.е.  обратить  внимание  на  то,  с  чем  связана  ситуация;  кто  включен  в  нее,  кроме  тебя;  на  ком
скажется  твое  решение;  от  кого  оно  может  зависеть,  кроме  тех,  кого  ты  видишь.  Возможно,  совершив
неправильный поступок, ты изменишь жизнь других людей, так что в результате принесешь разрушения, которыми
потом  сам  будешь  недоволен.  Ансуз  призывает  как  бы  приподняться  над  ситуацией,  выйти  за  ее  предел рассмотреть шире. Только тогда решение найдется.Ансуз указывает на новизну ситуации: такого у тебя еще не было. Мы привыкли к тому, что ситуации стереотипны.
Таково  свойство  психики  и  мышления.  Ансуз  призывает  к  отмене  стереотипов.  Она  приглашает  человека
рассмотреть  ситуацию  как  небывалую: "Ты  вернешься  с  чем‐то  совершенно  иным,  отличным  от  уже  известного,
даже если внешне это напоминает что‐то старое". Испытанные методы уже не годятся. Нужно изобрести новые. С
одной  стороны  эта  руна ‐  глаз  божий, а  с  другой ‐  руна  изобретателей  и  новаторов.  Руна  небольшого,  но  яркого
откровения. Ансуз всегда призывает к реформам, к проникновению вглубь проблемы, к рассмотрению проблемы в
более широком аспекте.
В определенном смысле Ансуз символизирует эзотерическое знание. Эзотерическое знание ‐ это тоже метафора.
Это  ‐  нечто,  стоящее  поверх  слов,  потому  что  понимание  не  может  быть  выражено  в  словах.  Оно  требует
практической  работы  с  энергетикой  Хирона.  Эзотерическое  знание  требует  наития,  опыта  интуиции,  искусства
оторваться  от  непосредственного  формального  смысла  слов.  Слово  необходимо  почувствовать,  ощутить  его
вибрационную  и  содержательную  ауру.  Эзотеризм  рассматривает  слово  не  как  атом,  не  как  твердую  частичку,  а
скорее  как  аромат  цветка,  как  нечто  более  эфирное,  широкое,  объемное,  разнообразное.  При  выпадении  Ансуз
всегда  наступает  эзотеризация  видения  ситуации:  нужно  взглянуть  эзотерическим  взором  на  ситуацию,  т.е.  с
позиций  мировых  законов  жизни,  приподняться  над  обыденностью  с  профанного  человеческого  уровня.  И  тогда
станет понятным, что, зачем, почему происходит и что нужно делать.
Ансуз  учит  человека  проникать  в  суть,  улавливать  зерно  происходящего,  отслеживать  главное.  Когда  через
поверхность человек проникает в смысл явления, он овладевает им. Обучаясь от ситуации к ситуации, он набирает
магическую силу понимания. Он расширяет канал связи с горним миром. И чем дальше, тем ярче он интуитивирует,
тем проще он проникает в смыслы и тем яснее видит происходящее. Он становится зрячим. Взгляд эзотерика ‐ это
на затуманивание реальности, а прояснение взора. Это ‐ более отчетливое и пронзительное видение смысла, сути,
цели, содержания событий.
Человеческие беда рождаются от поверхностности, примитивизма и попыток ограничиться только внешним. Стоит
проникнуть  вглубь,  и  мы  понимаем  ‐  плод  гнилой.  Или  наоборот,  мы  обретаем  то,  в  чем  вечно  нуждались,  хотя
внешние формы не очень привлекательны. Благодаря Ансуз многие негативные явления становятся приемлемыми,
а то и желанными, если мы улавливаем в них текст, сообщение, направленное нам через среду. У нас есть выбор:
принять  или  отказаться.  Свобода  воли  существует  уже  на  таком  уровне.  Человек  вполне  может  прожить,  не
открывая  глаз,  как  и  другие.  Но  если  он  живет  внутренними  изменениями  жизни,  если  он  стремится  к
осмысленности  и  содержательной  красоте,  то  ему  Ансуз  совершенно  необходима,  потому  что  благодаря  ей  мы
учимся наблюдать не электрические и биологические поля и не чакры, а видеть, зачем все это происходит и каково
наше место в происходящем.
Сообщения,  направляемые  нам  через  людей  и  события,  подобны  секретным  депешам,  которые  может  получать
только  тот,  кто  владеет  кодом  понимания.  Овладение  этим  кодом  имеет  колоссальное  значение.  Мы  начинаем
жить по‐другому. Мы совершенно иначе встраиваемся в эту реальность, ощущаем душевный комфорт, некоторое
духовное  удовлетворение.  Благодаря  проникновению  в  смысл  мы  ощущаем  какую‐то  внутреннюю  подлинность.
Еще скандинавы называли Ансуз посланием Одина, т.е. прямым обращением верховного владыки к человеку.
При выпадении Ансуз нельзя  расслабляться. Послания Ансуз  не  укладываются в  простые "понял"  и "разобрался";
приходит нечто важное. И самое главное ‐ никогда нельзя спешить с принятием окончательного понимания, потому
что вполне возможно, что мы вскрыли далеко не последний смысл. Всем нам известен феномен, когда, оглядываясь
назад, мы обнаруживаем, что неправильно понимали смысл тех или иных событий. В психической жизни человека
существует факт углубления  пониманий. И это  не  просто внешний социальный  опыт  или фиксация каких‐то норм,
стереотипов. Это именно видение, проникновение в существо происходящего.
Если выпала Ансуз, но ничего не понятно, полезно поднять голову вверх, воздеть руки и признаться: "Ну не понимаю
я,  не  понимаю!"  И  сразу  поймете.  Такой  чисто  технический  ритуал  дан  телу,  чтобы  человек  мог  обращаться  к
горним  мирам.  Тело  играет  роль  стимулятора  исходного  состояния.  Когда  человек  стоит  на  коленях  и  бьется
головой  о  пол,  он  унижает  себя.  В  этот  момент  он  далек  от  смирения.  Он  именно  унижается,  становится
малюсеньким. В такой позе ему легко почувствовать себя микроскопическим микробом.
Принимая позу руны Ансуз, человек тоже чувствует свою малость. Но его взор обращен вверх к горнему миру. Он
понимает, что находится внизу. Но на земле он стоит прямо и чувствует себя господином. Он готов принять совет.
Очень жалкое зрелище, когда человек пытается найти решение проблемы, сворачиваясь в клубок и разбивая лоб.
Обычно такое поведение рождает бессилие, нежелание решать проблему. Поза руны Ансуз помогает обрести силу
через понимание, воспринять и впитать урок, использовать его для самопреобразования.
Получив Ансуз, очень полезно попеть (совершенно неважно, что именно) или попроизносить всякие заклинания.
Некоторые  оккультисты  называют  Ансуз  руной  экзамена.  Под  Ансуз  человек  должен  остановиться  и  подумать:
"Сейчас  я  сдаю  экзамен  на  понятливость  и  восприимчивость  к  лучу  вдохновения.  Могу  ли  я  принять  его?"
Обретение  понимания  сопровождается  совершенно  непередаваемым  ощущением  маленькой  победы.  Оно  не
связано, как любят думать многие люди, с биологическими эффектами: искры из глаз, давление в темени и т.д. Оно нисходит  подобно  откровению.  Это  та  самая  "эврика",  которую  прокричал  голый  Архимед.  Оно  символизирует
нахождение творческого решения. Руна Ансуз должна  приводить к такому состоянию. Когда мы вдруг впадаем в
состояние  маленьких  личных  экстазов  по  поводу  найденного  ответа,  значит  Ансуз  сработала,  и  мы  пережили
очередной  экзамен.  Если  мы  не  можем  справиться,  значит  что‐то  в  нас  происходит  не  так.  Надо  искать  ответ,
спрашивать и себя, и других.
Получая  Ансуз,  человек  должен  осознать  тот факт,  что  его  пытаются  научить  пониманию.  Ему  предстоит  освоить
процесс  понимания,  научиться  изобретать  решения.  Ансуз  ‐  это  руна  испытания  разума,  экзамен  на  интуицию.
Понимание освобождает энергию для решения проблемы, указывает направление действия.
Следует  отметить  важный  момент,  касающийся  работы  со  всеми  рунами.  Чтобы  понять  руну,  которую  мы
вытащили,  нужно  обладать  достаточной  силой.  Об  этом  хорошо  написано  в  книгах  К.Кастанеды.  Человек  не  в
состоянии  понять,  если  он  не  обладает  достаточной  волей  к  исполнению,  мощью  к  действию,  желанием
действовать  в  соответствии  с  пониманием.  Нужно  набрать  некий  энергетический  потенциал,  т.е.  потенциал
уверенности в себе, потенциал убежденности в наличии связи с высшим миром, веры в законность существования.
Все это ‐ магическая сила. Человек понимает знаки тогда, когда он силен. Тексты приходят только к тем, кто куда‐то
движется, к чему‐то стремится. Под лежачий камень вода понимания не течет. Для включения в руну Ансуз человек
должен быть достаточно деятельным. Своей творческой деятельностью он должен создать вокруг себя магическую
оболочку,  напрячь  свою  магическую  реальность,  энергетизировать  ее,  чтобы  эгрегоры,  Божества  получили
возможность транслировать знаки

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ СИМВОЛЫ РУНЫ АНСУЗ

Знаменитый  град Китеж, обитель посвященных, уходящий под воду или под землю при наступлении варваров, то
есть  при  попытке  профанно  объяснить мир. Выше уже  говорилось, что эзотерическое  знание сокрыто в  глубинах
сердца, в тонкостях понимания, а не во внешних формах. Профан пытается рационалистически уцепиться за знания,
которые  сыпятся  сквозь  пальцы,  как  песок.  Для  эзотерика  знание  ‐  вещь  тонкая,  а  потому  сложная.  Его  трудно
передать другому. Его можно найти только в себе. Китеж‐град символизирует сокрытие знания от тех, кто еще не
готов  его  воспринять.  В  легендах  он  появляется,  сопровождаемый  звоном  невидимых  колоколен.  Звон  все‐таки
слышен,  колокола  поют  ‐  связь  не  утрачена.  Возможность  обретения  Китеж‐града  остается  открытой.  Для  этого
нужно просто перестать быть грубым и вечно спешащим варваром.
Знание находит только тот, кто к нему стремится. Оккультное эзотерическое знание рождает в человеке ощущение
того,  что  все  это  он  уже  когда‐то  знал.  Хирон  помогает  человеку  вскрыть  эти  пласты  памяти,  выпустить  на  волю
некий  аромат  понимания.  С  другой  стороны,  Китеж‐град  символизирует  традицию,  недоступную  для  тех,  кто
пытается  захватить  ее.  Обитель  открыта  праведникам.  Сознание  открыто  нормальному  ищущему,  чистому
человеку. Он всегда может обрести знание, если оно ему действительно нужно, если ему душно, тесно, если душа
томится по этим пониманиям.
Соловей‐разбойник символизирует простоту разгадки всякой ансузной ситуации. В древности скандинавы и славяне
посвящали  в  лесах.  Героя  отправляли  ночью  в  священную  рощу.  Одинокий,  безоружный  брел  посвящаемый  по
страшному  лесу.  Внезапно  раздавался  ужасный вой,  внушающий  биологический,  животный  страх.  Здесь  наступал
кульминационный момент: либо герой поворачивал назад, потому что обратная дорога всегда открыта, либо он вне
себя  от  ужаса  шел  дальше.  И  спустя  короткое  время  он  встречал  дударей.  Их  дудки  извлекали  особый  звук,
который производил такое воздействие на тело человека, что внутренние органы начинали вибрировать в разном
ритме, что и порождало физиологический страх. Сказку о Соловье‐разбойнике сложили именно те, кто не прошел
через испытание и повернул обратно. Этот образ говорит о том, что какой бы трудной ни была ситуация, разгадка
оказывается до смешного простой.
Валькирии ‐ "выбирающие мертвых", воинственные девы, подчиненные Одину. Они забирали в рай павших в бою
героев и там прислуживали им. Валькирии были богатырками. Однако в рай они забирали только храбрых героев.
Они переводили на новый уровень понимания тех, кто действительно претерпел.
Валькирии  руководимы  духовным  владыкой.  Речь  идет  о  том,  что  обучающие  потоки  направляются  высшим
кармическим эгрегором и высшими Божествами. Все люди находятся под контролем в плане обучения (а не в плане
механического  управления  их  судьбой)  Людям  и  невдомек,  что  за  ними  наблюдают  горние  силы  и  что  этих  сил
хватит на всех. Но самое важное то, что валькирии являлись только тогда, когда человек погибал, то есть живым в
рай  было  попасть  невозможно. Аналогично  при выпадении Ансуз  нужно  подумать,  что в  нас  умирает,  от  чего мы
отказываемся. Именно спокойно умирает, а не выбрасывается и не жертвуется. И чем значительнее ситуация, тем
значительнее отмирающая часть. Встреча с новым предполагает отдачу чего‐то старого.

Руна Райдо

Райдо ‐ руна дороги, символически соответствует знаку Стрельца.
Символические  поле:  объединение,  воссоединение,  путешествие,  реинтеграция,  получение
дорогого  совета,  симфонизм,  координация,  законность,  обретение  справедливости,  путь  как
стремление к целостности, выход за пределы застоя, духовное продвижение, колесо и повозка.
Появление  Райдо  напоминает  о  принципе  передвижения,  о  необходимости  смены  событий,  точки
зрения или, как говорил Кастанеда, о необходимости перемещения точки сборки.
Чтобы  принять  Райдо,  необходимо  понять, что  поток  изменений кооперативен. Жизнь как  дорога
подразумевает  комплексность  любых  изменений:  если  что‐то  серьезно  меняется,  вместе  с  ним
изменяется  целое.  Ввиду  лености  и  ограниченности  мыслительного  аппарата  мы  фокусируемся  на  отдельных
элементах, забывая, что наше существование целостно, комплексно, системно по своей природе.
В жизни нет ничего незначительного. Достаточно изменить гардероб, как изменяется наше восприятие, изменяется
отношение  людей  к  нам.  Достаточно  изменить  образ  питания,  и  серьезному  пересмотру  подвергаются  многие
элементы нашего существования. Если бы мы менялись по частям, по отдельным узлам, то уже давно разлетелись
бы в клочья.
Проблема заключается в том, что наше внимание фокусируется только на одном элементе изменений. И мы даже
не задумываемся над тем, что меняется все. Может быть то, что нам кажется неприятностью, приводит на самом
деле  к  крупным,  глубоким  изменениям  в  других  сферах  жизни.  Может  быть  то,  что  мы  называем  радостью,
приносит  нам  серьезные  негативные  сдвиги  в  иных  областях  существования.  Человек  движется  сразу  во  все
стороны. Забывая об этом, мы лишаем питания изменяющиеся элементы.
Принцип  дороги  ‐  это  еще  и  доверие  процессу,  уважение  к  спонтанности  и  свободе  развития  самого  себя.
Проблемы самосовершенствования возникают из‐за механичности понимания процесса индивидуального развития.
Человек  растет  и  трансформируется  одновременно в  самых  разных  своих  частях. И  порой  одни  части  настолько
замусорены и уплотнены, что не позволяют развиваться всему остальному. Кажется, что человек остановился, не
развивается, но на самом деле изменения происходят, но очень незаметно и в очень важных разделах. С принятия и
понимания  принципа  комплексности  изменений,  с  уважения  к  принципу  развития  и  начинается  естественность
роста,  спонтанность  развития,  свобода  поиска  самого  себя  во  всех  отраслях  жизни,  которые  только  можно
представить.
В связи с Райдо следует понять, что всякая дорога ведет к определенной цели. Эта цель не является конечной, ибо
жизнь  беспредельна  по  определению.  Но  на  каждом  конкретном  этапе  очень  важно  понимать,  куда  ты  идешь.
Всякая  дорога  ведет  к  большей  целостности,  к  воссоединению  с  самим  собой,  к  глубоким  и  всесторонним
изменениям, связанными с качественным сдвигом в понимании мира и себя. Время от времени дорога прерывается
качественными  трансформациями.  И  нужно  опасаться  предложений  сократить  и  распрямить  дорогу:  по  прямой
ходит только дьявол.
Дорога,  Стрелец,  Райдо  связаны  с  символом  лошади.  Опытный  возничий  знает,  что  лошадь  всегда  найдет
правильный  путь,  стоит  только  отпустить  вожжи.  Этот  образ  символизирует  бессознательное,  то  есть  глубинную
мудрость и умение доверять силам, которые нами водительствуют; умение открываться горнему лучу вдохновения,
который  наставляет  нас  на  путь  истинный. Настоящая  сила  сама  избирает  направление.  Сознанию,  порой,  трудно
его  принять  и  усвоить.  И  опять  мы  сталкиваемся  с  доверием,  с  умением  отпустить  вожжи  и  посмотреть,  чем
закончится  поездка. Но мы привыкли делать негативные прогнозы, если не знаем, чем сопровождается путь. Нам
кажется, что дорога должна быть ясной и понятной. А дорога ‐ это открытие, удивление, неожиданность.
Руна  Райдо  требует  от  человека  резвого  бездействия.  Он  должен  сохранять  бдительность  и  в  то  же  время  как
можно  меньше  вмешиваться  в  процесс.  Путешествия  даются  человеку  как  откровения:  Стрелец,  9‐ый  дом,
духовное  учительство.  Часто  из‐за  лени,  опасений  и  занятости  мы  отказываемся  от  предложений  изменить,
например,  точку  зрения  ‐  почитать  новую  книгу,  куда‐то  съездить,  с  кем‐то  встретиться.  Божество,  управляющее
Райдо,  предлагает  измениться.  Изменения  бывают  не  обязательно  броскими,  яркими,  внешне заметными.  В путешествии  мы  отрываемся  от  суеты,  стереотипов,  зашоренности  и  механичности.  Дорога  позволяет  обновить
восприятия, чего так не хватает нашей автоматизированной жизни.
Не  бывает  в  духовном  смысле  бессмысленных  поездок,  как  не  бывает  и  бессмысленной  жизни.  Людям  часто
кажется,  что  их жизнь  серая  и  неправильная.  У кого‐то  она лучше,  интереснее. Но  у каждого  из  нас  своя  дорога,
свой путь. В этом нет насилия. Это ‐ согласие с целым, умение сотрудничать с системой, в которую мы включены.
Дорога ‐ символ воссоединения с другими, сотрудничество с эгрегором, служение ему. Дорога требует мужества,
терпения и решимости.
В  жизни  нет  ничего  бесполезного.  Все  случается  с  определенным  смыслом.  Все  делается  для  чего‐то.  Об  этом
нужно хотя бы помнить, перед тем как мы научимся прозревать смысл каждого нашего шага, поступка, события. В
ходе  духовного  совершенствования  человек  приходит  к  глубоким  переживаниям  сути  происходящего.
Мироздание  организовано  тонко  и  сложно.  Оно  ждет,  когда  мы  включимся  в  его  жизнь  не  только  телами  и
механикой  рассудка,  но  и  сердцем,  когда  мы  наконец  осознаем  себя  элементами  живого  целого  и  примем
ответственность  за  то,  какие  мы  есть.  При  таком  понимании  символ  дороги  начнет  в  нас  работать,  и  мы  будем
получать и внешнюю, и духовную пользу от любых изменений.
Сейчас в мире господствует странная иллюзия. Человек никак не может понять своего постоянного присутствия на
пути.  Многие  люди  часто  задают  вопрос:  "Где  моя  дорога?  В  какую  сторону  идти?  Покажите,  объясните  в  двух
словах,  куда  я  должен  стремиться?"  Фокус  заключается  в  том,  что  каждый  человек  уже  стоит  на  своей  дороге.
Вопрос лишь в том, как он движется: изменяется или бегает по замкнутому кругу. Вне пути, вне дороги находиться
просто невозможно. Точно так же невозможно жить вне связи с Высшим. Мироздание рассыпалось бы, не будь оно
организовано творческим могуществом Космоса.
Сам факт жизни указывает на то, что мы уже находимся на своей дороге. Вопрос лишь в том, чтобы согласиться на
изменения,  поиски  и  осознание.  Речь  идет  не  столько  об  усилии,  сколько  о  принятии  решения  довериться
перемещению.  В  общем‐то  и  двигаться  особенно  не  надо,  потому  что  все  необходимое  случится  само.  Нужно
только суметь не помешать этому. Законы жизни организованы так, что они принуждают человека развиваться. Но
один может упираться рогами в землю, а другой способен хотя бы спокойно передвигаться.
Постигая руну Райдо, очень важно понять, что человек должен не мешать своей дороге. Он не должен противиться
тому,  что  с  ним  происходит.  Это  не  попустительство  и  не  пассивность,  а  трезвое  бездействие  ‐  состояние
созерцательного  принятия  происходящего,  начиная  от  повседневных  контактов  и  заканчивая  духовными
озарениями. Жизнь организована мудро. С человеком случается то, что должно случиться. Беда в том, что он этого
не понимает. Он проваливается в бессознательное, просыпая жемчужины бесценного опыта. И лишь незадолго до
смерти  до  него  доходит:  "Господи,  какой  глупый‐то  я  был.  У  меня  было  все:  и  силы,  и  люди,  и  средства,  и
возможности,  и  пути."  А  жить  осталось  всего  ничего,  хотя  осознать  все  можно  было  давным‐давно.  Мы  можем
мешать  происходящему  процессу  или  стимулировать,  гармонизировать  его.  Научиться  наблюдать,  что  все
происходит  как  бы  само  собой,  ‐  в  этом  ключ  освоения  руны  Райдо.  Да,  наше  усилие  в  этом  процессе  тоже
необходимо,  но  оно  осуществляется  радостно,  при  каком‐то  глубинном  внутреннем  осознании  его  законности,
справедливости, согласии на это усилие.
Каждому человеку  от  рождения  присущ  дар  интуиции как  инструмент  продвижения  по жизни. Но мы  об  этом  не
знаем,  потому что влияния интуиции очень тонкие, нежные, ненасильственные. Она не бьет молний в  голову. Она
тихо  шепчет  на  ухо:  "Здесь  ты  не  прав",  ‐  и  мы  называем  это  совестью.  Совесть  ‐  это  духовная  интуиция (или
интуиция Духа), видение правильного пути. Если предвидения не хватает на будущее, то уж под ногами свет всегда
есть,  и  ближайшая  картина  освещена  сиянием  интуиции.  Она  помогает  нам  решать,  что,  как,  с  кем  и  для  чего
делать, и какими мы должны быть при этом делании.
Знак  Стрельца  оппозиционирует  Близнецам:  излишнее  умствование  лишь  затрудняет  понимание.  Нельзя  уложить
дорогу в формулы  рассудка. Нельзя  описать эту  траекторию  интеллектуальными  образами,  потому что она выше
человеческого  разума.  Слишком  серьезные  лица  при  размышлении  над  проблемами  своего  пути  затуманивают
взор, мешают видеть настоящее, мешают прозреть будущее. Человек теряет контроль над ситуацией. Он перестает
чувствовать: между ним и дорогой вырастает стена рассудка.
Избавляясь  от  ложных  умствований, мы  освобождаем  себе  путь.  Это  не  значит,  что  не  надо  думать,  что  не  надо
пытаться  осознать  происходящее.  Настоящее  думание  и  рассудок  ‐  разные  вещи.  Рассудок  окончателен  в
заключениях,  завершен.  А  дорога  постигается  в  терминах  потока.  Отсюда  и  представление  о  том,  что  дорога
вьется.  Путь  ‐  это  живое  движение,  а  не  застывшая  формула.  Стрелец  ‐  символ  будущего,  которое  существенно
зависит от  настоящего. Очень важно воспринять дорогу как субъект, как участника диалога,  поговорить со своей
судьбой,  посетовать,  поругаться  в  конце  концов,  то  есть  воспринять  ее  не  как  математическую  формулу,  а  как
организм.
Легко  ездить верхом  по  тренировочному  кольцу. Но  большинство людей  именно  так воспринимают  свою  жизнь:
непрестанное  вращение  в  кругу  одних  и  тех  же  проблем,  непрестанное  повторение  нелепых  ошибок,  глупых
сюжетов.  Вот  откуда  символ  колеса.  Дорога  не  бывает  кольцевой.  Дорога  ‐  это  скачка  по  открытой  степи  на могучем скакуне. По живой линии судьбы нас несут силы, гораздо более мощные, чем мы сами. Мы можем с ними
сотрудничать, беседовать, умолять Владык Кармы изменить наше будущее, но мы не в силах контролировать их или
приказывать им. Любая попытка приказывать будет кощунственной и бесполезной, а то и опасной.
Человек  должен  уважать  свою  карму.  Его  продвижение  неразрывно  связано  с  судьбами  огромного  количества
людей.  Если  человек  активно  сопротивляется,  то  он  фактически  пинает  всех  остальных,  незаметно.  Но  мир
постепенно  разрушается.  Когда  было  уничтожено  понимание  всесвязности  судеб,  организмической  целостности
общества, в мире начались современные духовные поломки и физические разрушения. В древности существовали
ритуалы, которые воссоединяли в человеке сознательное и бессознательное. Они помогали ему воссоединиться с
самим собой, со своим путем, обрести понимание включенности в общий процесс. В символических церемониях, в
красивых,  полных  смысла  празднествах  человек  мог  соприкоснуться  со  своим  бессознательным,  примириться  с
собой и с небом, почувствовать, пережить свое место в общем потоке.
Сегодня сознание и бессознательное разотождествлены. Сознание пытается захватить мир и в результате выходит
на  войну  с  силами  сверхсознательными,  намного  более  могущественными.  Древние  ритуалы  объединяли
разрозненные  частички  мира.  Они  не  просто  учили  людей.  Они  делали  их  другими.  Ритуал  не  зависел  от
человеческой  воли.  Он  действовал  сам  по  себе  под  водительством  жреца  и  изменял  психику  людей.  И  человек
свободно шел дальше по своей дороге. Сейчас, к сожалению, с кармой все больше сражаются.

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ОБРАЗЫ РАЙДО

Гусляр ‐ властелин магического  звука (Стрелец связан с Нептуном).  С  помощью музыки  он распространял  тайные
знания  среди  людей  и  управлял  стихиями.  Ничто  так  не  отражает  идею  симфоничности  жизни,  созвучности
изменений, как образ арфы, на которой играют аккордами.
Баян,  славянский  Орфей,  считался  хранителем  родового  наследия,  родового  знания,  традиции.  Он  имел  право
обучать не только людей, но и вождей. Его отец ‐ владыка подземного мира Велис. Баян исполнял веления своего
отца,  наставляя  людей  на  путь  истинный.  Он  появлялся  там  и  тогда,  когда  следовало  изменить  направление
движения. И у Орфея, и у Баяна гусли, лиры, арфы могли звучать сами.
Дорога  обладает  завидной  спонтанностью. Продвижение  человека  порой  не  зависит  от  его воли. Музыка  судьбы
исполняется  независимо  от  наших  вмешательств.  Прямая  Райдо  выпадает  тогда,  когда  мы  не  должны  мешать
звучать  музыке  событий.  Лучше  отойти  в  сторону,  трезво  и  спокойно  наблюдать  за  происходящим.  Во  всех
культурах  с  образом  дороги  связаны  риши,  мудрецы,  наставники,  учителя.  Они  всегда  исполняли  функцию
восстановления  целостности,  открытия  путей,  преодоления  неполноты  пониманий,  спасения  от  частичности  и
восстановления  разорванной  связи  традиции.  К  учителям  обращались  в  том  случае,  когда  было  необходимо
отыскать  дорогу,  осознать,  что  происходит  и  в  каком  направлении  надо  идти.  Мудрецы  символизировали  руну
Райдо  ‐  колесо  закона.  Отсюда  название  тибетских  эзотерических  доктрин:  кала‐чакра,  что  означает  колесо
времени или колесо кармы.
МАНТИЧЕСКИЕ ЗНАЧЕНИЯ ПРЯМОЙ РАЙДО
Ситуация: воссоединение.
Вызов: разрешить и принять происходящее.
Предостережение: ментальный и волевой контроль.
Указание: синтез осуществляется не Вами.
Совет: найдите в себе и смягчите источник агрессии.
Утешение: всякое увеличение целостности требует тотальной перестройк

Руна Кеназ

Кеназ  ‐  чисто  скорпионья  руна  половой  силы.  Но  не  той  силы,  которая  выражается  в  телесном
общении  людей,  а  того  полярного  Могущества,  которое  разливается  по  всему  свету  и  движет
мирами и душами.
Символическое  пространство  руны  Кеназ:  энергия,  сексуальность,  трансформация,  творчество,
энтузиазм, воля к победе, страстность, инициирование главного, воплощение задуманного, натиск
силы, глубинное сосредоточение воли.
Выпадение руны Кеназ символизирует всплеск в событийном потоке. Это ‐ опасный и в то же время
благожелательный сигнал того, чВоля  обычно  понимается  нами  как  нечто  внешнее,  действующее  на  поверхности.  Здесь  речь  идет  о  глубинном
источнике.  И  прежде  чем  он  взорвется,  в  нем  должна  накопиться  Сила,  глубинная  воля.  Причем  накопление
происходит помимо сознания человека.
Руна Кеназ символизирует зачатие, беременность и роды как единый процесс. Ее смысл заключается в раскрытии.
Скорпион  вообще  извлекает  все  неизвестно  откуда.  И  этого  всегда  оказывается  много:  и  любви,  и  ненависти.
Внешнее  действие  подразумевает  предварительное  зачатие,  беременность  и  роды.  Появление  Кеназ
свидетельствует  о  завершении  какого‐то  процесса  в  жизни  человека.  Какой‐то  процесс  шел  достаточно  долго,  и
человек о нем не догадывался. Выпадение прямой Кеназ сообщает, что процесс пошел на раскрытие. Он заявил о
себе, созрел. Он готов исторгнуться из человека.
Руна Кеназ благоприятствует любой реализации. Мы редко задумываемся над тем, что такое действие. Скорпион
управляется планетами действия ‐ Марс, Плутон. Очень важно понять, что любое действие человека носит сугубо
магический характер. Мы делаем то, чего в мире до нас не было. В этом заключается загадка слова "реализация".
Мы  реализуем  какой‐то  замысел.  Не  важно  руками,  или  словами,  или  телами  при  любовном  соитии,  но  мы
порождаем то, чего без нас в этом мире никогда бы не было.
В руне Кеназ сокрыта идея, замысел. Она проносится через человека, пронизывает его, используя его как носителя,
проводника.
Обычно  действие  и  прямой,  и  обратной  Кеназ  травматично.  Ничего  особенно  благожелательного  и  доброго  эта
руна не несет. Она требует напрячь бдительность и защититься от возможных ошибок, которые могут очень дорого
стоить.  Когда  энергия  вдруг  вырывается  на  поверхность,  важно  отойти  в  сторону  и  не  мешать  ей.  В  противном
случае  она  не  предупреждает  человека  об  опасности.  Она  просто  разносит  его.  Поэтому  при  появлении  Кеназ,
особенно прямой, очень важно уважительно отнестись к процессу появления нового и немножко его побаиваться,
чтобы не давить, не пытаться на него наехать или дисциплинировать исходя из формальных интеллектуальных схем
и ментальных пониманий. Необходимо отпустить процесс, но не так, как это делается под Вуньо и Райдо. Человек
должен  внимательно  наблюдать  за  происходящим,  потому  что  в  данном  случае  процесс  не  пройдет  мимо  него.
Участие  в  действии  руны  Кеназ  обязательно.  Это  как  бы  испытание  человека  на  прочность:  способен  ли  он
присутствовать при рождении нового? может ли он выдержать натиск Силы? Кеназ ‐ руна испытания на прочность.
В  каббалистической  астрологии  Кеназ  символизирует  канал  Скорпиона:  превращение  эфирной  энергии  в
эмоциональную.  Эту  руну  связывают  еще  с  витальной  энергетикой  мироздания.  Как  известно,  эфирная  энергия
достаточно  непослушна.  Если  у  человека  дурные мысли,  он может  избавиться  от  них. Но  если  у  человека  плохое
самочувствие  либо  его  распирает  от  принятого  стимулятора,  с  этим  он  ничего  не  сделает.  Управление  эфирной
энергетикой  ‐  очень  сложное  искусство.  Когда  происходят  ситуации,  связанные  с  Кеназ,  нужно  учитывать
капризный, своенравный, непоседливый, вздорный характер Силы. Ни в коем случае нельзя наступать на нее как на
змею. Змея ‐ символ Скорпиона. При любой невнимательности эта Сила мстит.
Часто Кеназ связана с травмами и крупными скандалами. Она сопутствует столкновениям с силовыми структурами.
Кеназ  нередко  связана  с  невозможностью  разрешить  проблему,  которую  мы  обязаны  разрешить  в  максимально
короткие сроки. Нам кажется, что мы не успеваем что‐либо сделать из‐за нехватки времени. На самом же деле идет
нагнетание Силы. Самое важное ‐  не  потеряться в эти  последние минуты, до конца верить в то, что Сила  пробьет
себе  путь.  Люди  препятствуют  процессу  саморазрешения  тем,  что  невовремя  опускают  руки  или,  наоборот,
совершают поспешные действия. Нужно уметь быть преданным Силе Кеназ до концто помимо нашей воли подключается большая Сила.
Кеназ  обладает  трансформационным  могуществом.  Почти  всегда  она  сама  доводит  конфликты  и  проблемы  до
разумного  разрешения. Очень важно  находиться  рядом  с  этой  Силой,  а  не  бежать впереди  или  позади  нее.  Сила
желает чувствовать наше присутствие.
В  жизни  мы  нередко  сталкиваемся  с  ситуациями,  которые  развиваются  помимо  нашей  воли.  Причем  мы
разыгрываем два стереотипа поведения: либо вмешиваемся в ситуацию, либо выходим за ее пределы. Руна Кеназ
предполагает иное поведение. Она требует находиться рядом с опасным процессом, но не мешать ему развиваться
и  вмешиваться  только  тогда,  когда  не вмешиваться мы  уже  не можем.  Это  действительно  испытание  терпения  и
внимательности:  сможем  ли  мы  найти  грань  между  бездействием  и  вмешательством,  почувствуем  ли  мы  ритм
процесса, сможем ли понять, когда мы нужны, а где излишни.
Руна  Кеназ  приходит  при  заболеваниях  детей,  серьезных  потерях,  свидетельствуя  о  том,  что  вторглась  Сила,
трансформирующая энергия. И мы должны справиться с тем, что ситуация вызвала в нас.
События, сопровождающие рунические энергии, носят порой бытовой, отвлеченный характер. При работе с рунами
важно следить за тем, что происходит в нас, какие переживания и состояния сопровождают те или иные ситуации.
По‐видимому,  нельзя  составить  полный  свод  явлений  и  событий,  связанных  с  определенной  руной,  потому  что  у
разных людей  руны вызывают  разные  события,  но  схожие  состояния. Кому‐то  будет  близко  переживание  потери
любимого  человека,  а  кто‐то  расстроится  из‐за  мелочи.  Но  их  состояния  схожи  по  степени  напряженности.  И  у
обоих выпадает руна Кеназ. Кеназ призывает умудриться сопутствовать Силе с легким чувством опасности и тревоги, никогда не доверяя ей до
конца. Древние очень уважительно относились к силам мироздания. Они никогда не считали, что с Могуществами
можно  раз  и  навсегда  подружиться.  Они  знали,  что  Сила  на  то  и  Сила,  чтобы  быть  непредсказуемой.  Человеку
только  кажется,  что  Силу  можно  заключить  в  провода,  каналы,  турбины.  Но  чуть  расслабился,  чуть  потерял
контроль и ‐ шарахнул Чернобыль. Стоит чему‐то случиться в голове оператора и ‐ нефтепровод взрывается, поезд
сходит с рельс. Это не человеческие ошибки, а демонстрация своеволия Сил. Невозможен мир без катастроф, пока
человек  не  научится  уважать  своенравие  Могуществ  и  заблаговременно  заботиться  о  будущем.  Заботиться  не  с
механической,  а  с  мистической  точки  зрения,  то  есть  искать  ответы  на  вопросы,  возникающие  в  ходе  жизни,  на
вопрос о собственном несовершенстве, о собственной неполноте.
Могущества  сотрудничают  только  с  теми, кто  их  слегка  побаивается.  Это вовсе  не  страх  и  не  слабость, а  скорее
трепет, уважение к непостижимой глубине этой Силы, к свободе ее воли. Мы привыкли рассматривать Силу как то,
что можно подчинить, чем можно управлять. Но всякая Сила умна и капризна. И только нормальный уважительный
диалог позволяет сотрудничать с Силой без особых разрушений. Но даже в этом случае Сила оставляет за собою
право  пококетничать.  В  этом  нет  ничего  удивительного.  Аналогично  и  люди  не  могут  быть  механически
упорядочены. В  них  нередко возникает  импульс  пошалить,  побаловаться. Когда  балуются люди ‐ это  одно. Когда
шалит  могучая  Сила  ‐  это  совсем  другое.  Кеназ  ‐  знак  такого  баловства.  Выпадение  этой  руны  похоже  на
предупреждающий знак: "Осторожно ‐ Сила! Не влезай ‐ убьет!"
В  общении  с  Силой  надо  проявлять  предельное  уважение.  Древние  исходили  из  того,  что  принцип  Силы
непостижим. Недаром они приписывали Могуществам высшее качество интеллекта, ибо понимали, что человек при
неразвитости своего ума не способен осознать происходящее до конца. Сила не желает человеку зла и никогда не
оказывает  на  него  насильственного  давления.  Она  достаточно  равнодушно  относится  к  людям  и  не  гоняется  за
ними.
Когда вмешивается  энергетика  руны Кеназ,  события,  подобно  раскрутке  пружине  часового механизма,  начинают
развиваться сами собой. Человек на время получает отпуск, чтобы передохнуть и собраться. Ситуация не требует
от  него  прямого  вмешательства  сейчас.  Но  она  потребует  этого  в  ближайшем  будущем.  Руна  как  бы  говорит:
"Передохни, я поработаю за тебя. Ты включишься в процесс чуть позже и будешь отвечать за него сам." Не следует
думать,  что  наступает  временный  застой.  При  действии  Кеназ  события  разворачиваются  стремительнее,  глубже,
незаметнее,  а  потому мощнее.  Кеназ,  даже  если  она  дает  возможность  передохнуть,  призывает  к  бдительности.
Малейшая неосторожность ‐ и можно потерпеть неудачу.
В жизни происходит много событий, встреч, столкновений, непонятностей, которые в действительности вызывают
очень глубокое ощущение Силы. Но мы привыкли все это прятать внутри, не вызывать на поверхность. Многие наши
разрушения,  ошибки,  потери  связаны  с  тем,  что  Силы  действуют  помимо  нашего  сознания.  Мы  не  замечаем  их
действия.  Это  похоже  на  человека,  идущего  по  краю  пропасти  в  абсолютном  тумане.  Он  не  видит,  что  в  десяти
сантиметрах  от  него открывается  пропасть.  Его  же  больше  беспокоят  тесные  ботинки  ‐  натру  ноги,  не  поспею  к
сроку. И то, что человек не видит, не чувствует, не ощущает этой пропасти, еще не значит, что ее нет.
Нас  удивляет,  если  вдруг  кто‐то  свихнулся,  повесился  или  попал  под  машину.  Однако  это  и  есть  результат
невнимания  к  трансформирующим  силам,  подобным  Кеназ.  В  жизни  этих  людей  явно  были  указания  на
предстоящие радикальные изменения. Но человек идет не туда. Он ищет советы вместо того, чтобы углубиться в
самого себя.
Согласно  наблюдениям  психологов,  душевным  травмам  предшествует  длительный  период  тревоги.  Почти  всегда
серьезным  заболеваниям  предшествует  депрессия.  И  она  связана  не  просто  с  физиологическими  причинами.
Человек  чувствует  включающуюся  Силу,  которая  приводит  в  итоге  к  внешним  следствиям.  Человек,  живущий  в
мире  компьютеров,  автомобилей,  техники,  не  задумывается  над  этими  знаками,  не  заглядывает  внутрь  себя.  Не
надо  выискивать,  выдумывать  переживания.  Надо  просто  присмотреться  к  тому,  что  происходит  в  наших  душах,
почувствовать  то,  что  клокочет,  бурлит,  переливается  в  них.  Чем  интенсивнее  жизнь  человека,  чем  он  ярче,  чем
больше в нем энергии, чем сильнее его воздействие на окружение, тем глубже и могущественнее эти знаки, прежде
всего внутренние состояния и переживания.
Приходы  Силы  Кеназ  имеют  трансформационное  значение.  Она  приходит  как  вестник  изменений,  как  энергия,
алхимизирующая душу и организм. Именно этого мы не используем, потому что не замечаем. Из‐за человеческой
нечувствительности,  грубости  и  невнимательности  назначенные  натиски  Силы  не  могут  использоваться.  Они
проходят  мимо  него.  Они  были  посланы  для  его  восхождения  и  усиления.  Они  приходили,  чтобы  изменить
человека. Вот  так люди  пропускают в своей жизни любовь. Вот  так  они  теряют Богом  дарованные возможности,
опасаясь элементарного риска. Люди предпочитают позицию пескаря, а не чайки по имени Джонатан Ливингстон. И
действительно, у чаек  на берегу все  нормально. Пока  есть друзья, у  них есть рыба. Но так же бестолково, как  их
друзья, они машут крыльями. У них малюсенькие мозги, короткие крылья, но спокойная жизнь. Никто не понимает
этого странного Ливингстона, который  плещется в энергиях рун. Никто  не  понимает этого  психа, которому тесно жить  так,  как  живут  они.  Джонатана  Ливингстона  превращают  именно  рунические  энергии,  осознанные  и
прочувствованные.
Руна  Кеназ  всегда  открывает  ясное  видение (не  путайте  с  ясновидением).  Ясное  видение  ‐  это  гораздо  более
высокое,  возвышенное  качество.  Благодаря  трансформирующему  воздействию  руны  Кеназ  человек  начинает
видеть происходящее в ином свете. Это как переживание первой страстной любви, когда листья выглядят  ярче и
красивее, соседи воспринимаются как милые люди. А им кажется, что он сошел с ума. И он действительно сошел с
нормального ума, потому что стал смотреть не сонным, не спящим, не слепым, а иным взором. Он вдруг начинает
ценить жизнь, начинает ценить, что из той любви он вышел живым и остался психически нормальным.
Серьезные, отслеженные внутри, глубинные состояния, связанные с действием руны Кеназ, позволяют нам взойти
над самими собой. Причем нас возносит, и мы ничего не должны делать. Нам не нужно выдумывать, какие действия
следует совершить, чтобы правильно пройти данный этап. Кеназ сама выносит человека наверх.
Кеназ  требует  страстной  защиты  сверхценностей.  Ее  появление  почти  всегда  говорит  о  том,  что  происходит
покушение  на  нечто  самое  ценное  для  нас.  Покушение  совершается  самим  мирозданием,  чтобы  развивать
человека. Кеназ свидетельствует о скорой потере того, что было самым ценным для нас.
Речь идет не о пассивном ожидании потери. Руна Кеназ подразумевает необходимость страстного сопротивления
отнятию. Кеназ ‐ руна испытаний и проверки "на вшивость". Человек может заслужить новую ценность тогда, когда
он отстаивает старую, проявляет преданность тому, что до сих пор ценно для него. Часто мы легко отказываемся от
ценностей.  Это  свидетельствует  о  том,  что  отнимаемое  не  является  настоящей  ценностью,  т.е. чем‐то  значимым,
заставляющим  человека  бороться.  Если  человек  правильно  понимает  веления  Кеназ  и  правильно  определяет,
какую же ценность она хочет отнять у него, то обычно он получает силу и обретает истинное сокровище, которое
чаще всего носит не финансовый, а духовный характер.
Руна  Кеназ  связана  с  рождением  новых  могущественных  идей  в  человеке,  с  творческими  озарениями,  с
переворотом  мировоззрения.  Эта  руна  связана  с  половой  магией.  Естественно,  не  с  той  магией,  о  которой  мы
читаем в книгах. Это нечто принципиально иное, когда люди долгие годы готовятся к обряду.
Кеназ созвучна английскому глаголу "to can" ‐ "мочь". Люди полагают, что не могут что‐либо сделать, потому что не
хотят. Рамакришна думал иначе: "Человек хочет, когда может". Приход Кеназ есть обретение состояния "I can" ("Я
могу"), возможности как силы внутреннего импульса. Скорпионы вообще крупные халявщики. Конечно, жизнь у них
не  сладкая,  но  всегда  много  силы.  Беда  в  том,  что  они  не  знают,  как  ее  использовать,  а  в  результате  не  могут
справиться с ней.
Приход  руны  Кеназ  ‐  это  не  только  переворот  в  мировоззрении,  не  только  защита  своих  ценностей,  не  только
необходимость  бдительного  внимания  к  Силе,  но  еще  и  приход  реальной  возможности  как  могущества,
возможности как воли. Мы можем не чувствовать этого осознанно. Но при Кеназ мы обязаны понять, что мы можем
решить стоящую перед нами проблему.
В  ту минуту, когда  руна  пришла, мы  не  знаем  даже  того,  получится ли  у  нас  что‐нибудь. Поверхностными  сетями
рассудка  мы  не  в  состоянии  предположить,  как  развернутся  события.  Энергия  Кеназ  будет  действовать
самостоятельно.  Важно  не  помешать  ей,  не  перекрыть  дорогу,  не  убить  ее  своим  неверием.  Потому  что  именно
неверие загоняет Силу вглубь, откуда она потом вырывается со свистом и скрежетом.

МИФОЛОГИЧЕСКИЕ ПЕРСОНАЖИ РУНЫ КЕНАЗ

Феникс‐ясный  сокол.  Этот  персонаж  остался  только в  сказках.  Речь  идет  о  посвятительной  процедуре:  испытание
огнем. Человек, обладающий большой силой, в состоянии выдерживать напряжение пламени. Это ‐ прямой тест на
огнестойкость.  Известно,  что  люди  с  развитой  психической  энергией  могут  без  труда  и  боязни  держать  в  руках
горячие  угли,  раскаленные  предметы.  Речь  идет  не  о  каком‐то  физиологическом  фокусе,  а  о  наличии  могучего
потенциала психической энергии, которая связана со Скорпионом. Эта сила позволяет противостоять нарушениям
тканей, физическим повреждениям. Слабый духом человек не мог долго простоять возле огромного костра.
Приап ‐ римское божество половой силы. Внешних культов Приапа не существовало. И лишь с профанацией этого
культа  Приапа  стали  ассоциировать  прямо  с  фаллическим  символом.  И  подобно  тому,  как  в  Индии  женщины
просили продолжения рода у каменного лингама, римлянки начали ходить к Приапу и поклоняться ему. На самом
деле  это  было  очень  высокое  посвящение,  касавшееся  глубинной  перестройки  человека  и  изменения  его
отношения к вопросам  пола. К сожалению,  от этого  посвящения  ничего  не  осталось. Все  подлинные  сексуальные
эзотерические традиции всегда были абсолютно закрыты, так как использование этих технологий без специальной
подготовки,  без  специального  отбора  и  обучения  было  просто  невозможным.  Приап  ‐  это  останки  подлинного
эзотерического культа, который в действительности поддерживал мужскую традицию воинов, а к плодородию не
имел никакого отношения.
Печь, женская утроба, вместилище, огонь, перепекание детей. В символизме печи важное значение имела труба. В
колдовских  культах  и  магических  церемониях  печная  труба  рассматривалась  как  символический  канал  к  небу.
Чтобы послать мысль на расстоянии, нужно развести большой костер. Соединение напряженного энергией мага с
живым  огнем  дает  силу  его  посылам.  Использование  пламени  позволяет  преодолеть  серьезные  препятствия,
особенно  это  касается  лечения  различных  заболеваний.  Печь  связана  с  баней,  символом  чистоты.  В  древних
языческих культах чистота имела ритуальное значение. Приближаться к святилищу, священному огню или дереву,
не будучи очищенным считалось кощунственным.
Гарм ‐ демонический пес, стоящий на границе миров, скандинавское божество. Кеназ дает ощущение присутствия
другого мира. Причем очень отчетливое ощущение того, будто этот иной мир врывается в нашу жизнь, врывается
подобно воде, прорывающей плотину. Очень важно не испугаться, не бежать, а уж тем более не пытаться залатать
дыру, через которую врывается иной мир. К этому вмешательству необходимо отнестись как к священному акту. Для чего‐то эта Сила прорывается. У нее есть своя цель. Гарм, как ни странно, положительный образ. Он отпугивал
людей от того мира, куда им рано попадать.
В  определенном  смысле  появление Кеназ  ‐  это  знак  не  столько  угрозы  или  беды,  сколько  знак  приближения "не
наших энергий", которые человеческое сознание не вмещает. Но от этого они не перестают существовать, а потому
опасно не учитывать их присутствия, не вносить их в расписание жизни.
Гарму  присущ  еще  один  символ,  тесно  связанный  со  Скорпионом.  Это  ‐  сила  интеллекта,  сила  черной  магии.  О
Гарме  говорят,  что  он  питается  неочищенными  страстями  человеческими.  Он  поглощает  оступившихся.  Это  все
относится  к  руне  Кеназ.  Невнимательный  человек  оказывается  раздавленным  событиями.  Человек,  не  сумевший
напрячь бдительность и серьезно отнестись к указаниям руны, потом горько сожалеет. В связи с "демоническим"
звучанием руны Кеназ часто задается вопрос, что такое черная магия. Это ‐ могучая сила, соединенная с рассудком.
Именно с рассудком, а не с разумом. Рассудок поверхностен, насильственен,  примитивен. Классический пример ‐
магический характер современной технократической цивилизации. Человечество разбудило могучие Силы, начиная
от электричества  и заканчивая  ядерной энергией. Формальные схемы, механическое видение мира, рассудочное,
поверхностное,  будучи  соединенным  с  этими  Силами,  дало  черномагический  результат.  Черный  маг  всегда
эгоцентричен,  работает  на  себя,  даже  если  внешне  в  интересах  клиента.  Он  все  равно  получает  большой
материальный  магарыч.  Современная  цивилизация  как  бы  реализовала  принцип  черной  магии.  Люди  начали  все
тянуть по себя. И рассудок, соединенный с большими Силами, начал создавать большие разрушения.
Сила  должна  соединяться  с  интуицией  и  молитвой.  Сила  должна  сопровождаться  чистотой.  Она  должна
приниматься  только  в  сосуд  божий.  Раньше  человек  готовился  к  приходу  Силы.  Для  него  это  был  священный
праздник. Он понимал величайшую ответственность за себя и за других, за вызывание Силы.
К  сожалению,  магические  технологии  стали  известны  поверхностным,  примитивно  мыслящим  людям.  Они‐то  и
породили  так  называемую  черную  магию.  Никогда,  ни  в  какие  времена  магические  технологии  не  предавали
общественной  огласке.  Поэтому  дурак  не  мог  воспользоваться  знаниями  и  вызвать  Силу.  Развитие
чувствительности в оккультных орденах  предполагало развитие  интуиции, сердечности, духовности. Человек жил
не ради себя, а ради народа, ради горнего, ради всеобщего баланса, красоты и музыки. И такой человек, получая
доступ к Силе, даже подумать не мог о личном ее использовании. Ему даже в голову не приходило, что Сила может
помочь ему построить собственный дом или выжить конкурента с работы.
Когда  прервалась  преемственность  традиций  и  была  создана  технократическая  цивилизация,  появились  черные
маги, колдуны, работающие на заказ. Черные маги в чистом виде ‐ порождение позднего средневековья. Атлантида
погибла тогда, когда Сила соединилась с рассудком, когда природные Могущества и божественные влияния начали
использоваться для удовлетворения самых примитивных человеческих нужд. Стихии вышли из‐под контроля.
Ситуация очень напоминает нашу. Велики шансы того, что катастрофа может случиться и с нами, потому что люди,
выпустив  Силы  на  поверхность  (электричество,  ядерные  энергии,  огромные  массивы  информации),  сохраняют
внешнее, рассудочное, поверхностное отношение к жизни. Люди нарушили мировой баланс и в общем‐то не знают,
что  делать  с  этими  силами.  Отсюда  множество  пророчеств  о  конце  света.  Только  изменение  человека,
соответствующее полученным Силам, может как‐то изменить равновесие. Это касается каждого из нас. Когда нам
предоставляется  возможность,  мы  всегда  должны  подумать,  а  для  чего  она?  Когда  приходит  какая‐то
благоприятная случайность, мы должны поразмышлять, какова моя роль в этом процессе? что я могу сделать? Ко
мне  пришла  мощь.  Но  для  чего?  Куда  ее  направить?  Как  использовать?  И  какую  ответственность  я  несу  за  ее
неправильное применение?
Соединение  Силы  не  с  рассудком,  а  с  интуицией  является  личной  проблемой.  Только  на  нашем  личном
индивидуальном  уровне  мы  можем  подать  миру  пример.  Правильное  использование  рун  является  не  просто
улучшением  собственной  жизни.  Человек,  начинающий  гармонично  работать  с  рунами,  выступает  в  качестве
организующего  центра  сообщества.  Он  согласует  свою  жизнь  с  деятельностью  стихий,  Могуществ,  рунических
энергий.  Это  согласие  резонансно  отражается  на  психокосмосе  всей  планеты.  Человек  становится  источником
порядка.
Согласовывая свое поведение, мышление, чувствование со знаками рун, мы излучаем порядок. В этом заключается
спасение  мира.  Пусть  не  большое,  но  реальное.  Человек,  гармонично  работающий  с  рунами,  рано  или  поздно
привлекает  к  себе  внимание  стихий.  Действие  рун  усиливается.  Жизнь  становится  напряженнее,  упорядоченнее,
мощнее.  События  начинают  идти  ровным  потоком.  Такой  человек  попадает  в  сферу  внимания  других  людей  не
просто как целитель или пророк. Своим примером он являет правильный путь поведения ‐ уважение к дарованным
Силам, т.е. умение упорядочить себя в соответствии с действующими Могуществами. Это ‐ сложное искусство для
современных людей.
Мы  настолько  невоспитанны, что  нам всегда  хочется  быть  хозяевами,  бить кнутом,  покрикивать  да командовать.
Нам  трудно  занять  если  не  подчиненное,  то  хотя  бы  уважительное  положение  по  отношению  к  этим  Силам.  Но
другого  пути  не  существует.  Вся  история  последних  веков  доказывает  это.  Неуважительное  отношение  к  Силе,
невнимание к ее знакам, забвение реальности Тонкого мира приводят к разрушению, хотим мы того или не хотим. Не важно, как люди назовут катаклизмы: химическое отравление среды, неконтролируемость ядерных установок и
т.п.,  ‐  результат  один,  рано  или  поздно  Силы  начинают  мстить  человеку.  Как  демоны  (а  под  ними  можно
подразумевать разгневавшиеся стихии, обидевшиеся Могущества) мстят черному магу, точно так же Сила может
мстить всему человечеству. Для начала необходимо прислушаться, что говорят Силы при помощи рун, на что они
намекают, на что указывают, о чем свидетельствуют.
Фенрер ‐ фигура  скандинавской мифологии,  гигантский волк,  созданный  на  погибель всем  Богам. Он  пугает  даже
великих  Богов,  потому  что  у  него  такая  работа  ‐  пугать.  Без  этого  полюса  не  может  совершиться  разрешение
происходящих  в  мире  противоречий.  Фенрер  выступает  в  качестве  Силы,  оппозиционной  Силам  порядка.  Сила
Кеназ,  скорпионий  Плутон,  не  поддается  управлению,  ею  нельзя  помыкать,  на  ней  нельзя  ездить.  Ее  нужно
учитывать, но с ней нельзя играть.
Змей‐Горыныч  ‐  древний  образ  змея  мудрости.  Его  называют  учителем  волхвов.  Эта  фигура  напоминает
человечество  нагов,  хорошо  известное  в  Индии.  Это  так  называемое  предчеловечество,  которое  до  сих  пор
сохранилось на Земле и периодически встречается с отдельными представителями планеты для передачи тех или
иных сведений.
Змей‐Горыныч  ‐  священная фигура  в мифологии. Она  символизирует  отвагу  и  беспредельное мужество.  Каждого
человека,  который  приближался  к  обители  учителей,  подвергали  самым  серьезным  испытаниям.  Внешне  они
выглядели  как  пронизывающий  ветер,  снежные  лавины,  обвалы,  запутанные  дороги.  И  дело  не  в  том,  что  кто‐то
подкладывает бомбы в пути, а в том, что на верную тропу, ведущую к знаниям, орденам, посвящениям, человека
может вывести только сердце ‐ магический камень.
Змей‐Горыныч не столько пугал добрых молодцев, сколько испытывал их. Его провокации имели всегда скорпионий
привкус. Змей‐Горыныч питался молодыми девушками. Он похищал самое красивое, самое приятное и ценное, что
было у народа. Негативное отношение к этой фигуре сложилось достаточно поздно, только к XVIII веку. Раньше ее
воспринимали  как  фигуру  священную,  неотъемлемо  связанную  с  родом.  Без  нее  невозможно  было  становление
добрых молодцев. Змей‐Горыныч не воспринимался как злодей или огнедышащее чудовище. В мифах фигура Змея‐
Горыныча была настолько священна, что он даже не входил в пантеон. Он жил где‐то в горах, скрывался в пещерах
и подземельях. К нему отправлялись только те, кто хотел овладеть могуществом и волшебством. И далеко не все
возвращались. Такова специфика любого испытания.
К сожалению, люди тяготеют к безопасности и простоте решений. Примитивность возводится в ранг добродетели,
хотя  почти каждый в  глубине души чувствует  неудовлетворенность своей растительной жизнью. И каждый знает,
что жизнь может быть намного интереснее. Ключ к острой, захватывающей жизни только один ‐ через внутренние
врата, через движение вовнутрь и готовность жить опасно, а значит интересно, насыщенно. Жить опасно означает
получить  в  обмен  на  свой  риск  и  смелость  какую‐то  неожиданность,  которая  переворачивает  сознание,  дает
крылья,  рождает  Ливингстона.  Нам  нравится,  как  он  летает,  как  он  оппозиционирует  нелепым  чайкам.  Но  мы
забываем  о  том,  что  всему  этому  предшествовало.  Какая  неукротимая  страсть  к  свободе,  какой  риск,  какая
готовность  умереть  предваряли высокое  состояние  чайки. Никто  не  помнит,  какой  путь  посвящения  она  прошла.
Ведь она фактически умирала, и не раз. Она уходила от сообщества, предпочитая одиночество. Ливингстон готов
был умереть, но только не возвращаться. И он умер еще раз, когда вернулся к чайкам. Его чуть было не заклевали.
Все  это  и  есть  тот  самый  образ  руны Кеназ. Именно  эта  Сила  дает  человеку  ощущение  яркости жизни,  открытие
ясности, выход к Могуществу.
В  основе  Силы,  как  и  знака  Скорпиона,  лежит  жертва.  Наша  ленивая,  сытая,  комфортная,  туповатая  эпоха
придумала, что все должно течь плавно и спокойно. Об этом рассказывается даже в сказках. Но обратите внимание,
что дети не любят плоских сказок. Они понимают, что без второй стороны нет полноты жизни, без ненависти нет
любви, без тяжелых испытаний нет счастья обретения. Выбирая тихую половину, мы забываем, что острота, вкус,
подлинность  жизни  возникают  из  полярностей.  Чем  напряженнее,  разделеннее,  конфликтнее  полюса,  тем  ярче
существование между ними; между ними, а точнее ‐ в них.
Вервольф  ‐  оборотень,  человековолк,  ночь,  обратная  сторона  жизни.  С  ним  связаны  страх  разрушения,  темнота,
неопределенность, глубинность, страстность, неконтролируемость сил. Вервольф трижды опаснее обычного волка.
В  нем  соединились  ум  человека  и  животная  страсть,  рассудок  и  сила,  формальные  плоские  схемы  и  обладание
могучими возможностями. Еще одна опасность оборотня в том, что в дневной жизни его невозможно отличить от
нормального человека.
В нашей жизни хватает вервольфов. Речь идет не о страстях, не о половой силе, которая не нашла выхода и снедает
человека, делая его жестоким и злобным. Люди не знают себя. Они старательно скрывают темную сторону своего
существа и от себя, и от других. Но вдруг события поворачиваются так, что человек встает на четыре лапы и ведет
себя  хуже  животного.  Страшную  сторону  нужно  искать  не  для  того,  чтобы  стать  волком,  а  для  того,  чтобы
посмотреть, нет ли его внутри. Ибо прятать зверя бесполезно. Он все равно жив. Бессмысленно пытаться задобрить
его или делать вид, что его нет. Обращение с этим инстинктом ‐ очень сложная проблема. Для начала нужно быть честным хотя бы перед самим собой Часто человек на деле весьма агрессивен, жесток, равнодушен к боли другого человека. Но он не осознает этого.
Точнее, не любит признаваться в этом. И удивляется, когда вдруг, попав в критическую ситуацию, обнаруживает в
себе ужасающие качества и теряет веру в себя. Терять веру в себя никогда нельзя, потому что кроме тебя у тебя
никого  нет.  Чтобы  сохранить  свою  целостность,  нужно  изучать  себя,  спокойно  и  терпеливо  докапываться  до
вервольфа. Если он появится, не удивляться, а радоваться тому, что зверь вырвался из души, ушел в лес. Только не
нужно думать, что это произойдет сразу. Все, что требуется, ‐ чутко прислушиваться к себе и внимательно отнестись
к ситуации, когда оборотень  прорывается  наружу. Опасно списывать это  на бесов  или  на обстоятельства,  потому
что в большинстве случаев проявляется наша личная проблема. Огорчаться не стоит, но учитывать необходимо.
В обращении с оборотнями, как и с руной Кеназ, следует помнить о двух моментах:
* беспечность ведет к беде;
* не ищи приключений (или неприятностей) на свою голову.
Приключений  не  ищет  тот,  кто  серьезно  относится  к  рунам  и  принимает  их  как  благие  указания,  происходящие
внутри  и  вовне  процесса.  Не  искать  на  свою  голову  приключений  значит  жить  внимательно.  Ибо  внимательное
отношение выявляет закономерности происходящего.
Почему  люди  не  любят  работать  с  мантическими  системами?  Потому  что  мантические  системы  заставляют  жить
всерьез. Они побуждают человека ничего не упускать, не игнорировать. Они не разрешают расслабляться духовно.
Мантическая  система  требует  бдительности  и  предельно  собранного  состояния.  Если  человек  желает  получить
рунический ответ на возникшую ситуацию, то он должен отнестись к нему серьезно. В противном случае человек
будет искать приключений на свою голову, т.е. сознательно стремиться к волку в пасть, как Красная Шапочка.
Артемида  ‐  "медвежья  богиня",  владычица.  Богиня  обладала  решительным  и  агрессивным  характером,  часто
пользовалась  стрелами  как  орудием  наказания  и  строго  следила  за  исполнением  обычаев,  упорядочивающих
животный  и  растительный  мир.  Артемида  управляла  оргиастическими  культами  плодородия.  Это  единственное
олимпийское  Божество,  которое  является  версией  Великой  Матери  Богов.  Вместе  с  Деметрой  Артемида
занималась  акушерством.  Она  же  приносила  быструю  и  легкую  смерть.  Классическая  Артемида  ‐  многогрудая
девственница  и  защитница  целомудрия.  Если  кто  не  приходился  ей  по  нраву,  она  превращала  того  в  животное.
Вместе  с  Гекатой  она  была  лунной  колдуньей.  А  самое  главное,  чего  Артемида  требовала  от  всех  ‐  верности
традиции. Это ‐ единственное олимпийское Божество, наказывавшее за предательство культа предков.
Главное,  что  следует  помнить  при  контакте  со  скорпионьей  Кеназ,  ‐  все  равно  все  будет  хорошо,  потому  что
Могущества зла не желают. Зло существует только в душе человеческой, в запутавшейся голове. В действии рун нет
зла. Они действуют по единому мировому плану. Как мы заботимся о растениях и животных, так и руны заботятся о
нас. Если бы было иначе, эта символическая система попросту не была бы дана Северной Традиции. Божества явили
себя  в  знаках,  позволили  знать  о  своем  присутствии.  Это  ‐  внимание,  проявленное  к  человечеству,  благодать,
помощь. Ее нужно принять, пусть даже порой в такой странной и опасной форме, в какой она приходит в связи с
руной Кеназ и энергетикой знака Скорпиона.