Обряд НА ХЛЕБ С КЛАДБИЩА

Собирая на кладбище ингредиенты для обрядов обратите внимание на засохшие кусочки хлеба, которые иногда оставляют вместе с водкой на некоторых могилах. В данном случае нас интересут только хлеб. Возьмите его, но на том месте, где он лежал, оставьте какую нибудь денюжку, но не самую мелкую. При этом скажите:

«Беру хлеб у мертвеца на сытые года. Мертвяцу монетку, а мне пуд добра разного. Ключ. Замок. Язык».

Наверное многим это покажется жутким, но этот хлебец вам необходимо съесть. При этом важно уметь найти обычный хлебец, а не со скинутой на него порчей. Обычный, а не заговоренный, хлеб почти всегда лежит с водкой (а не водой), а если валяется на перекрестке дорог или еще как-то подозрительно, то брать его не следует.

Обряд НА НАУЗ ИЛИ «ЧЕРТОВ УЗЕЛ»

Тут нужно не искать какие-либо снадобья, а уметь обходиться и без них. Если у человека совсем мало материальных средств, то ему нужно принести жертву бесам кладбища. Несмотря на поверье, что земля на кладбище освящена и посему не может быть пристанищем так называемым «злым духам», обряды на захоронениях черными колдунами проводятся и успешно. Как такое возможно — вопрос к попам и сочувствующим, но поверье остается лишь суеверием и не работает.
Черная магия сильна в добыче средств для ее почитателя, поэтому жертва приносится таким образом. Малоимущий человек идет на главный перекресток кладбищенских аллей и встав на колени лицом на запад читает заклятие:

«Не во имя отца, не во имя сына, а во имя бесов кладбищенских и царя их Сатанаила заклинаю деньгам течь ко мне рекой золотой да ручьем серебряным. Нет мне ни голи, ни лиха, один лишь лад да спокой и сытость. А бесам кладбищенским жертва кровяная с меня. Всем словам гагара свидетель, на землей пролетала да всё услыхала. Аминь. Аминь. Аминь».

После отрежьте ножом небольшой лоскут в виде ленты от своей нательной одежды и сделайте небольшой надрез на пальце. Промокните немного тряпицу своей кровью, затем идите спиной не глядя в любую сторону пока не уткнетесь в захоронение. Не оборачиваясь привяжите лоскут к кресту, памятнику или оградке и уходите домой.

Перед тем как выйти с территории кладбища проговорите:
«Ножу в земле торчать, а мне жить-поживать» и воткните нож в землю.

Никому никогда не рассказывайте не про этот ни про какой другой проведенный вами денежный обряд.

Обряд НА КОШКИН ВОЛОС

У многих есть дома кот или кошка. Кроме того что кошка дарит вам приятные минуты, ее можно использовать для улучшения своего финансового благополучия. Делается это следующим образом. Кошку нужно хорошенько расчесать щеткой, чтобы собрать с животного линялую шерсть. При этом читайте все время:

«Сколько шерсти с кошки сойдет, столько и мне жита придет. Иди жито до меня, раба (имярек) в день первый и во второй, в третий и четвертый, в пятницу, субботу и в воскресенье, на молодой месяц и в убыльный. Все дни за меня, за раба (имярек). Аминь».

После нужно растопить на водяной бане восковую свечу и смешав полученный воск с шертью скатать небольшой шар. Этот шар нужно постоянно носить на шее в особом мешочке — ладанке, который сшейте себе сами из вашей старой одежды. Никому не показывайте содержимое ладанки и не давайте поносить!

Обряд НА ИКОНУ

Этот способ хорошо применим при закладке нового дома и тогда он используется, чтобы жильцы жили богато и счастливо.
Для этого понадобится икона святого с вашим именем. Ее закапывают в перевернутом виде на месте закладки дома.
При этом читается так называемая «черная молитва»:

«В чистом поле стоит дуб мирской. Под дубом тем мирским стоят сундуки кованые. В тех сундуках злато и каменья разные, узорчатые. Никак сундуки те не отворить ни старцу, ни молодцу, ни богатырю.
Шел мимо бес Салхат, песий царь. Я, раб (имярк), к нему подошел и слово молвил. Ой, ты, Салхат Салхатович, песий царь! Как ты по полю чистому ходишь да многое видишь, так пособи мне, рабу (имярек) сундуки резные отворить да златом и каменьями разными овладеть. За подмогу ж тебе грех какой с меня, с раба (имярек).
Отвечал бес Салхат, песий царь: «Не достать то богатство ни мечом, ни топором, ни ключом, ни словом добрым, одним лишь грехом бесоугодным».
Схватил тогда я, раб (имярек), икону святую и в грязь подножную ее захоронил ликом обратя до земли! Отворились тут сундуки резные да кованые! Засияло злато с каменьями драгоценными да узорчатыми.
Заклинаю я, раб (имярк) своей бессмертной душой слово и дело мое бесоугодное. Как сей грех я совершу, так богатство и почести до меня дойдут. Буду я как царь восседать на золотом троне да на обернутой иконе. Слово. Ключ. Замок. Язык. Аминь».

Нужно чтобы никто не видел как вы закапываете икону и чтобы она не была оттуда никем никогда убрана, в противном случае вам не позавидовать.