1. зажигаем свечу, кланяемся на четыре стороны света, читаете обращение
Слава Тебе, Даждьбоже!
Ты наш Покровитель и Заступник от Коляды до Коляды,
Ты плодоносишь на полях, даёшь траву для скота
И приумножаешь наши стада, и множишь зёрна жита и соты мёда,
Из которого мы сотворяем сурицу и пьём её во славу богов.
Ты плывёшь в своём струге по синей Сварге,
И струг тот сияет, подобно золоту, расплавленному Огнебогом.
Твоё дыхание есть – жизнь и прибежище всякой твари.
И всякий муж благо то видеть может, но только не злой.
Ибо кто о богах не радеет, тот пребудет, подобно слепцу,
И не будет у него счастья, поскольку всякий, идущий к злу,
Со злом до конца и останется.
Поскольку не дал бог Даждь зреть грядущее смертным,
За то восхвалим премудрость его!
Слава Даждьбогу – богу Жизни и Преумножителю благ!
2. затем проводите обряд, как сказано
1) полную горсть соли – на сухую сковороду, остальную соль выбросить.
2) Прокалить до того момента, когда она начнет темнеть от перегрева, т. е. чтобы не потемнела. Это может ввести в заблуждение, будто соль забрала негатив и т. п. Соль прокаливается с целью освобождения ее от всей лишней энергетики, которую она вобрала во время добычи, упаковки и реализации. Прокалить нужно хорошо, но соль должна остаться такой же белой, пока соль прокаливается, читать «отче наш» 1 раз (для христиан); попросить помощи у близких Вам божеств или духов – для остальных. (по смыслу заговора, вообще лучше было бы перед ритуалом читать обращения к славянским богам, учитывая упоминание того же самого острова Буяна).
3) Затем заговор:
Соль священная, соль освященная, возьми все гадость с раба божиего (имя) (если Вы не православной веры, то читайте "рожденного, нареченного"), все порченное, все уроченное, все наведенное, все сглаженное, с питьем выпитое, с едой съеденное, с подкладом взятое, злым словом, дурным глазом даденое хоть отроковицею, хоть девицею, хоть молодицею, хоть старухою, хоть мужиком, хоть стариком, хоть ребенком малым, хоть покойником стылым, хоть сестрою, хоть братом, хоть отцом единственным, хоть матерью родной, хоть венчанным мужем или женой. Забери и по текущей воде неси, до моря-окияна, до острова Буяна. Как мною сказалось, как мною желалось - так и будет. Аминь.
3. читаете 7 раз заговор:
Коло нашего двора
Стоит каменна гора,
Железный тын,
Медные ворота;
От востока и до запада
Родными Богами накрепко заперта,
Крепко хранима!
Гой!
4. Соль высыпать на белое блюдце и поставить на фото очищаемого человека.
Делать 7 дней подряд.
На восьмой день соль - в реку (проточная вода), блюдце - на помойку.
Молчание.
5. лучше в благодарность отнести на солнечную лесную поляну жертву, например пиво, сладости (лучше в уважение божеству испеченное самому).
этом случае :
- при обращении к божеству мы усиливаем действие заговора
- после очищения ставим хоть слабенькую, но защиту (см п. 3)
- и при чистке, опять же кажется благодарить силы более чем актуально