На деньги.

    Делается обряд на холодную воду, идеально талая, но допускается колодезная или родниковая. Кроме этого, вам понадобятся 6 самых тонких восковых свечей (церковных), нож с деревянной ручкой и небольшой освящённый крестик. Сам обряд проводится в полночь новолуния. Наберите воду в таз, на дно положите перевёрнутый крест. Возьмите свечи в левую руку, зажгите их (обязательно с обратной стороны!!!). Держите над тазом, чтоб воск капал в воду, и читайте: «Матушка Водица, полуночная царица,как ты темна и холодна, так и мне много всякого добра. Как воск по воде, так и злато ко мне. Как воск не посчитать, не собрать, так и мне нужды-нищеты не знать. Заклинаю царем-Огнем, Царицей-водой и свечной золой!». Читать так, пока свечи не прогорят до конца. Потом нужно будет вылить воду вместе со всем содержимым в речку. Как это сделать - дело ваше. Вылив воду, прочитайте: «Не во имя отца, не во имя сына, не во имя духа святого, а во имя беса водяного! В ледяном царстве, в зимнем государстве живет бес-купец, у него золотой венец. Кто к этому венцу коснется, у того невиданное богатство заведется. Стану я, раб (имярек) перед бесом лихим, ударю головой о землю сырую, и молвлю слово заветное: "ой ты черт купец, добрый молодец! Помоги мне, слуге твоему (имярек), дай серебра да злата на многие года! Жертвую тебе крест окаянный да воду восковую, а ты за то мне пошли судьбу золотую. Словам моим золотой ключ и замок пудовый, а печать на нем не бога, а беса водяного!». Наберите из реки ведро воды, и помойте дома ею пол. С этого дня ваши дела пойду вверх.

Откуп от смерти

    Иногда порча или болезнь у клиента бывает настолько сильная, что проще её не лечить, а сделать откуп. Перво-наперво следует определится с предметом откупа. Жадничать и хитрить тут нельзя, иначе вся работа пойдет впустую. Для откупа берут красивую и дорогую вещь, обычно украшение. Обязательные условия:
    1. Украшение ДОЛЖНО нравится самому клиенту! Вещь должна быть такая, с которой было бы жалко расставаться.
    2. Желательно не покупать новую вещь для откупа, а брать что-то из имущества клиента; если ничего подходящего нет, вещь, предназначенная для откупа, должна побыть у клиента 13 дней.
    3. Такой же вещи не должно быть до конца жизни у самого клиента, как бы она ему не нравилась, иначе болезнь вернется к нему. На убывающей луне на закате отправляйтесь на кладбище, взяв с собой откуп и бутылку хорошей водки. Найдите старую безымянную могилу (желательно это сделать заранее), станьте возле нее и читайте вполголоса 13 раз заклинание: «Ир Иммануил Агарес Баал Вельзевул! Именем князя мира, владыки ада и земли, именем Сатанаэля великого, зазываю и заклинаю Асмодея, демона погубителя,смертного беса разрушителя. Ой ты бес лихой, дух злой, душ бессмертных губитель, тела разрушитель. Именем Сатанаэля откажись, откачнись, отвяжись от раба (имя того, кому делаете откуп), от его тела и души, помыслов и добра его. Прими дар богатый, (назвать то, чем откупаетесь),дарёнку бесовскую. Кто возьмет, тот заберет, а я оставляю и знать не желаю. Рабу (имярек) здравие да жизнь благая, а незнаемому беда да смерть лихая. Не отделать, не снять, не отговорить, не отшептать. Как мертвяка этого все забыли, так и ты, лихой бес, раба (имярек) забудь, с незнаемым пребудь. Как мертвяку нет имени роду и племен, так и незнаемому нет помощи и лечения. Нима. Нима. Нима!».
    Положите откупное на могилу, перекрестите 3 раза левой рукой. Затем вылейте бутылку водки - вокруг откупа и крестообразно в этом круге, приговаривая: «Пей бес, запивай, раба (имярек) забывай, новую жертву поджидай. Кто возьмет все заберет, а рабу (имярек) мир да покой. Ограждаю стеной нерушимой, запираю словом ведовским и именем Сатанаэля!». Придя домой, вымойтесь (или клиент должен вымыться), часть воды после мытья (примерно литр) вылейте на перекрёсток со словами: «Черное к черному, мертвое к мертвому, живое к живым. Как вода исчезает, так и ты пропади, на первого встречного-поперечного перейди. Не во имя бога святого, а во имя дела лихого, да беса ночного. Ключ. Замок. Алатырь!».

Чистка

    Снятие негативных воздействий с ваших клиентов - важный этап обучения. Для снятия каждого приворота, порчи и проклятия обычно существуют свои конкретные отделы, которые со временем мы изучим. Но, бывает что заклятие сделано незнакомым для вас способом. Для таких случаев и существуют "универсальные" чистки. В отличии от бабушкиных "заговоров от порчи", это серьезные и продуманные обряды, которые переводят весь негатив в разные места. Рассмотрим кладбищенскую чистку. Делается на убывающей луне. За три дня до начала обряда - пост, нельзя употреблять ничего, кроме хлеба и воды. В четвёртый день, до захода солнца идите на кладбище. Там найдите 5 могил с деревянными крестами и одну безымянную, забытую, на которой не должно быть креста. Потом приступайте к делу: ритуальным ножом срезайте по одной щепке с каждого креста, а потом плюньте на него, и переходите к следующему. Читать ничего не нужно.
    Потом, как соберете все пять щепок, подойдите к безымянной могиле, и читайте 9 раз: «В мертвом царстве, в подземном государстве, спит-почивает, ничего не замечает мертвяк безымянный, некрёщеный, Сатане посвященный. Я к тому мертвяку подойду, от сна крепкого его пробужу, и скажу ему слово свое сильное, колдовское: "как ты мертвый, не живой, как тебя не навещают, не поминают, не помнят и не знают, так и рабу (имярек) мил белый свет да жизнь вольная. Помоги, подсоби, прими болезнь лихую, порчу лютую, беду злую, сокрой, сохрани, раба (имярек) освободи. Путь земной прошел, да по землю ушел, так и лихо с раба (имярек) сойдет, да вовек в землю черную пойдет. Я тебя за то помяну, да крест святой положу. Будет тебе радость да услад, а рабу (имярек) мир да лад. Как нож в землю войдет, так и лихо туда пойдет. Как сталь крепка, так и слова мои крепки, как мертвеца сего имени-роду никто не знает, так никто моего дела не поломает. Не аминь!».
    Потом сложите с щепок крест, и с силой воткните в его основание нож, с словами: «Сойди хворь, сойди печаль, сойди беда, сойди лиха судьба, сойди сухота, сойди маята, сойди чернота! Из раба (имярек) да в каленый металл, а из металла в гробовую землю!». После этих слов немедленно вытащите нож и уходите прочь. Откуп не нужен.

На деньги

    В ночь с пятницы на субботу придти на кладбище и встать на колени перед могилой со своим именем. Зачерпнуть обеими ладонями горсть земли и сказать: «Шёл по полю костяному Бес Салтан. Всё деньгами поигрывал да монетками подбрасывал. Как у Беса турецкого много денег, так бы и мне рабу(имя), досыта было. Ходить мне паном год без забот. В чёт, а в нечет купцом, а всегда с рублём. Слово моё крепко как кости волошские. Аминь. Аминь. Аминь!». После этого необходимо высыпать себе в карманы землю, проговорив при этом: "Расти злато в палатах богатых". После уйти молча прочь. Одежду в карманы которой вы насыпали землю, никогда не стирайте, не вытряхивайте и не выбрасывайте.

На исполнения желания

    Имена с покойником не должны совпадать - иначе смерть. Предварительно пост три дня. Как только покойника привезли на погост взять усопшего за ноги и глядя ему в грудь сказать: «Небеса, вы приняли раба(имя усопшего) в свои врата, так примите и мою просьбу(сказать желание). Абара. Ирхут. Святой Дух. Всё , что сказано, то и спрошено. Дело смертное в исполнение. Ключ. Замок. Язык. Аминь. Аминь. Аминь!».
Положить закуп (золото) в гроб. Придя домой съесть яйцо (варёное), помянув сделанное. Через несколько дней придут вести или исполниться просьба.

Оберег кладбищенский на нож

    Перво-наперво нужно вынести навсегда из дома все иконы, библию, свечи церковные, молитвы и т.п. и с себя крест снять навсегда. Три дня поститься - хлеб и вода - не курить, не пить, не заниматься сексом. По истечении трёх суток на кладбище пойти в полночь на заранее выбранную могилу старую со своим именем и воткнуть по самую рукоять нож с чёрной ручкой заранее купленный во второй день поста со словами: "В тёмной темнице в сырой землице лежат не двинуться спят не проснуться старики да старухи молодцы да молодухи и ты (имя покойника) здесь. Как тебя не поднять так мне не помешать на тёмном пути на чёрной дорожке ни старухе не молодухе ни первому не последнему тебе (имя пок.) здесь лежать тебе (имя пок.) меня заменять!». И уйти, не оглядываясь и не с кем не разговаривая бродить по городу до рассвета или сидеть где не есть можно только воду пить и только после рассвета прийти домой.

Работа с могилой колдуна или колдуньи

    Колдуны хоть и могущественнее простых людей но не бессмертны. Могила колдуна имеет огромное значение для практика так как тёмная энергетика заключённая в захоронении многократно усиливает эффект любого обряда. Как найти такую могилу? Сложно, но можно. Такие могилы люди обычно обходят стороной. На такую могилу нельзя сразу лезть и брать с неё землю и совершать прочие действия. Так как часты случай получения смертельных болезней после таких действий. На таких могилах совершают т.к. называемый "уговор", то есть обряд на получение силы умершего колдуна. Проводиться он так. Смешать хорошенько в равных количествах святую воду и воду с обмыва покойника и добавить туда несколько капель своей крови со среднего пальца левой руки. Потом прочтите на эту воду заклятие:
    «Во сырой земле в гробу сном спит могучий колдун именем(имярек). Я тому колдуну могучему поклонюсь и слово промолвлю:"Ой ты, велик человек, могуч ведун, лют порчельник. Ты меня не карай, не убивай, не гноби, а выслушай. Я раб(имярек), ищу тьму, служу ветру да стуже, брат твой названный. Как тебе тяжко в земле сырой лежать, так и мне, рабу(имярек), легко землю сыру топтать. Молю тебя, могуч ведун(имярек), мне помогать, меня за себя считать и помыслы мои на своём уме держать. Моё дело - твоё, моя кровь - твоя кровь. Жертвую тебе воду живую да мёртвую. Тебе пить, а мне сильным быть. Ключ. Замок. Язык. Латырь!».
    После поставьте воду на девять дней себе под изголовье кровати и закажите на себя поминальный сорокоуст. Да, да удивляться не следует. Отныне вы и мёртвый колдун станете единым и сильным порчельником и целителем. Вы от этого не помрёте, а обретёте силу. На десятый день молча вылейте воду на могилу колдуна и так же молча возьмите горсть земли с захоронения. Её нужно будет насыпать в льняной мешочек и носить на шее девять дней, а потом закопать на могиле колдуна. Теперь вы сможете использовать эту могилу для колдовских целей, например, вместо безымянной могилы и во многих иных случаях. Важно знать, что при выполнении этого обряда возможно временное ухудшение вашего здоровья. Бояться этого не следует. Это сила мёртвого колдуна входит в вас, после выполнения обряда всё пройдёт. Однако, не следует забывать и банальный страх, который парализует человека и создаёт надуманные ощущения болей и подобные казусы.

Оберёг на работу.

Пройдя необходимые подготовительные ритуалы, мы приступаем к непосредственно работе по избранному пути, и первое, чему следует научиться - обереги. В любой "комплекс мер" для клиента, на наш взгляд,
необходимо включать обереги, дабы обезопаситься от возможных мер противодействующей стороны. Кроме того, оберег имеет смысл ставить даже поверх порчи, но об этом мы будем говорить позже. Сегодня же мы рассмотрим оберег хоть и простой, но достаточно действенный. В работе с оберегами есть несколько несложных правил, которые следует соблюдать, если конечно в описании оберега нет обратных рекомендаций. Итак:
    1. Никогда не ставить оберег до решения основной проблемы клиента, дабы не осложнить себе же работу
    2. Не ставить оберег, если за три дня до этого вы использовали магию или если в течение трех дней использовать ее собираетесь
    3. Перед оберегом неплохо отдохнуть и побольше чем 3 дня. Подходя к оберегу, нужно сосредоточиться только на нем, не позволять себе отвлекаться.
    4. Клиент всегда должен знать о том, что ему делают оберег, но ни в коем случае не должен знать что это за оберег, и, естественно, не должен знать об обереге никто, кроме вас и клиента. Исключение: оберег делается для
третьего лица. Тогда, конечно, и сам будущий носитель оберега не обязан знать об оном, ну и сам заказывающий естественно об обереге знать будет
    5. Избегайте делать обереги по чернокнижию в православные и мусульманские праздники.
    6. Не делайте по несколько оберегов сразу на одного человека, всегда интересуйтесь: не ставили ли клиенту оберег до вас. Если он был, его необходимо снимать, но об этом позже.
    7. Если собираетесь ставить одинаковые обереги двум и более кровным родственникам, выдерживайте паузу хотя бы в неделю.
    8. Крайне полезно перед оберегом держать бескровный пост, как вам так и клиенту
    9. Предпочтительна светлая одежда и распущенные волосы, и, конечно, никакой косметики во время выполнения всего комплекса действий, связанных с оберегом.
    10. Ну и естественно клиент должен быть трезв!
Оберег, который мы рассмотрим сегодня, называют обычно "два ключа".
Требуется купить на рынке замок по типу амбарного, можно не новый, но подобрать такой, чтобы с ним был только один ключ. Это, пожалуй, самое сложное. Затем отправиться на родник и привести оттуда около литра воды, больше не
нужно. На следующий день посадить клиента на стул и дать ему в руки открытый замок. Окно в комнате должно быть открыто. Затем читайте шепотом 9 раз, обходя клиента по часовой стрелке и сбрызгивая водой:
«Отмываю-закрываю водою ключевой (Имя клиента) от глаза, от слова, от человека лихого, от дела колдовского
Как ключу бить так и (имя клиента) никому не повредить!».
После этого закрыть замок на ключ и тут же быстро и громко сказать:
«Замок не открыть, тебе (имя) не навредить!».
После этого плеснуть остатки воды в лицо клиента, забрать замок.
Вытираться клиенту не следует, вода должна высохнуть.
Когда клиент отойдет от происшествия и просохнет, отдайте ему ключ и накажите убрать его в укромное место, никогда не выбрасывать и не рассказывать никому, от чего он.
Замок в тот же день бросьте в реку.

На силу.

    Нужно пойти на кладбище и найти оставленную на могилах водку. Всего нужно собрать водку с трех могил, на каждой читая по три раза заговор во время переливания водки в свою бутылку.
«Не с помином пришел, а с черным рублем Тебе (имя покойника) земля да черный рубль - Мне (своё имя) твое вино да черную силу. Помяни ты (имя покойника) всех, Кто супротив меня пойдет!».
    После этого бросить на могилу, заранее приготовленную горсть из девяти рублевых монет и перейти к следующей. Всякий раз, когда соберетесь выполнять какой-либо обряд, накануне вечером за столом зажгите черную свечу, достаньте водку и рюмку. Прочитайте заговор:
    «Выйду я из дому не по утру а ночкой темной, пойду со двора не воротами, не на поле светлое, а к мертвой земле. Встану я (имярек) на мертвой земле, поклонюсь на западную сторону, возьму вина от покойников. Ой ты бес черный, ой ты бес колдовской! Поклонюся я тебе, Сатана Сатанович. Ты возьми в вина мертвечинного, даруй мне силушку свою, пособи мне в лихом деле!».
    Затем налейте водку в рюмку и громко произнесите:
«Вино на столе, сила при мне. Да будет так!».
    После этого ложитесь спать. Наутро водку из рюмки вылейте на землю.

На силу 2

    Следующий обряд позволит значительно увеличить колдовскую силу и эффективность обрядов. Бывая на кладбище, можно найти кости, выходящие на поверхность земли. Именно такая нам и понадобится. Найти ее с первого раза не всегда удается, но это вполне возможно. Найдя косточку, заверните ее в черный платок и принесите домой.
    Вечером наговорите на сверток следующее:
«Рано поутру выйду во поле не спросясь отца и матери. Дойду я, раб (имярек) ло мертвой земли. Земля та родит кости, в костях тех сила несметная, окаянная, бесовская. Я те кости подниму, бесовской подмогой заручусь. Служить теперь им мне, рабу (имярек). Все бесы именами диавольскими закляты во веки веков. Ключ да замок. Алатырь!». После чего уберите сверток под кровать и ложитесь спать.
    Каждый вечер перед сном лежа на кровати читайте про себя 9 раз:
«Как гости гробовые да земляные да мертвые подо мной лежат, так и бесы моими глазами глядят. Сила бесова во мне и ныне и присно и до века. Аминь!».
    Учтите, что после прочтения заговора уже не следует вставать, читать и так далее. Через сорок дней и ночей достаньте сверток, вытащите кость и уберите подальше от глаз людских. В платок положите самостоятельно приготовленную кутью и отнесите на любую безымянную могилу.

Приворот - зомбирование.

    На женщину то же самое, только делать с вторника на среду, иглы употреблять железные (обычные швейные), органы делать соответствующие, волосы туда засовываете, воском заливаете. В заговоре меняете местами добра молодца на красну девицу, себя называть полюбовным молодцем. Вместо: "становую жилу" читаете: «В ея утробу!». И везде читать «ея!». Нужно пойти на кладбище и найти оставленную на могилах водку. Всего нужно собрать водку с трех могил, на каждой читая по три раза заговор во время переливания водки в свою бутылку.
«Не с помином пришел, а с черным рублем Тебе (имя покойника) земля да черный рубль - Мне (своё имя) твое вино да черную силу. Помяни ты (имя покойника) всех, кто супротив меня пойдет!». После этого бросить на могилу заранее приготовленную горсь из девяти рублевых монет и перейти к следующей. Всякий раз, когда соберетесь выполнять какой-либо обряд, накануне вечером за столом зажгите черную свечу, достаньте водку и рюмку. Прочитайте заговор:
«Выйду я из дому не по утру а ночкой темной, пойду со двора не воротами, не на поле светлое, а к мертвой земле. Встану я (имярек) на мертвой земле, поклонюсь на западную сторону, возьму вина от покойников. Ой ты бес черный, ой ты бес колдовской! Поклонюся я тебе, Сатана Сатанович! Ты возьми в вина мертвечинного, даруй мне силушку свою, пособи мне в лихом деле!».
    Затем налейте водку в рюмку и громко произнесите:
«Вино на столе, сила при мне. Да будет так!».
    После этого ложитесь спать. Наутро водку из рюмки вылейте на землю.
Следующий обряд позволит значительно увеличить колдовскую силу и эффективность обрядов. Бывая на кладбище, можно найти кости, выходящие на поверхность земли. Именно такая нам и понадобится. Найти ее с первого раза не всегда удается, но это вполне возможно. Найдя косточку, заверните ее в черный платок и принесите домой.
Вечером наговорите на сверток следующее:
    «Рано поутру выйду во поле не спросясь отца и матери. Дойду я, раб (имярек) ло мертвой земли. Земля та родит кости, в костях тех сила несметная, окаянная, бесовская. Я те кости подниму, бесовской подмогой заручусь. Служить теперь им мне, рабу (имярек). Все бесы именами диавольскими закляты во веки веков. Ключ да замок. Алатырь!». После чего уберите сверток под кровать и ложитесь спать.
    Каждый вечер перед сном лежа на кровати читайте про себя 9 раз:
    «Как гости гробовые да земляные да мертвые подо мной лежат, так и бесы моими глазами глядят. Сила бесова во мне и ныне и присно и до века. Аминь!».
    Учтите, что после прочтения заговора уже не следует вставать, читать и так далее.Через сорок дней и ночей достаньте сверток, вытащите кость и уберите подальше от глаз людских. В платок положите самостоятельно приготовленную кутью и отнесите на любую безымянную могилу.

Обряд "Источник Силы".

    Обряд делается в любую пятницу года, идеально сделать в страстную, или просто в пост. Позволяет существенно увеличить свою магическую силу. Для этого делаем следующее действо: Сначала выдерживаем пост семь дней. Можно есть только хлеб, молочное, крупу, растительное масло. Пить воду. Никакого спитного. Курить лучше бросить. В пятницу, ровно в полночь зажигаете черную самодельную свечу, смотрите на ее пламя и читаете: «Я, ученик именем (своёимя), ищу знания темного, чернокнижного. Как я жил в слепоте да неведении, так мне будет дана сила невиданная на сырой земле. Заклинаю день пятничный на великое дело, на силушку. Всем свидетелям моим имена: Бес Салчак, Бес Повес, да Бес Арахниил. Жертвую вам, бесы, силу людскую, а вы мне взамен дайте силу колдовскую. Как свеча сгорит, так и дело сделается, ночь пройдет, сила в меня (имя) войдет. Слово черное. Ключ. Замок. Язык!».
    При этом смотрите неотрываясь в пламя свечи представляя как из вас вытекает энергия и уходит в пламя свечи ко бесам. Делать это пока не устанете, минут десять-пятнадцать. Чем больше вы будете давать своей обычной энергии тем больше вы получите колдовской силы. Предупреждаю, что делать нужно всё точно, если вы хотите стать настоящими магами, а не болтунами, как некоторые отчисленные и наказанные деятели. Посылать мысленно именно энергию, а не болезни или прочее подобное, иначе будет удар вам. И не надо бояться, что у вас не будет сил, наоборот в вас войдет новая досель неведомая энергия, то есть Сила.

    Для первого способа вам понадобится кладбищенская вода. Её достать очень просто. Во-первых, на кладбищах есть лужи, и подобное, откуда её можно набрать сразу. Во-вторых, можно самому принести необходимое количество воды, и спрятать где-нибудь на неделю. Фаза луны, день недели для забора воды разницы не имеют, а вот для лечения мужские и женские дни соблюдать надо. Напоминаем женщин лечат в среду, пятницу, субботу,мужчин в понедельник, вторник, четверг. В воскресенье лечите себя, если будет такая необходимость.
К лечению приступают на закате. Идите с больным в ванную (или к природному источнику воды, если позволяет время года), слегка обмывайте больного водой (если болит конкретное место то его, если болезнь другая то голову), и читайте:
"Бес Бесович, Сатана Сатанович!
Иссуши да сокруши да всю худобу
встретную, поперетную,
колотную, ломотную,
дневную, вечерную, ночную,
ведовскую, крещенскую, подельную.
Откатись от буйной головы,
От белых рук, от крепких ног
От раба (имярек), да стань на место!
Словам моим железный оберег и вечный заслон. Нима. Нима. Нима."
    Читать 3-9-13-36 раз, в зависимости от того, какую хворь лечите.
    После последнего прочтения наберите горсть воды, резко вылейте ее на больного, и скажите "Как мёртва вода, так мёртва твоя беда. Не жить хвори-худобе на рабе (имярек), а сгинуть в пропасть да омуты. Слово мое ведовское да крепкое"
    Воду вытирать с себя нельзя, ждать, пока высохнет. После этого нельзя говорить до рассвета. Спать можно.

Закуп бесов

    Черная магия сильна. При ее помощи можно быстро получить то, что вам нужно. Делается этот обряд при сильной денежной нужде, когда надо в краткие сроки получить финансовую прибыль. Для этого возьмите горсть мака, горсть соли, нож с черной ручкой, 12 свечей церковных (обязательно!!!) и одну поминальную, ведро болотной воды, которую наберите ночью. Вечером на растущей луне сядьте поудобней, зажгите первую, обычную свечу с обратного конца и читайте: «Не во имя отца и сына и святого духа. Свеча божья, святая, тебя монахи с воска вили, нити свивали, слёзы лили, господа прославляли. Зажгу я тебя не на дело доброе, а на бесоугодное. Как ты горишь ровно и гладко, так и деньги ко мне падки. Не божьим делом, а черта приделом зазываю злато да серебро сжиться со мной на веки вечные. Не аминь!». Проделайте это с оставшимися одиннадцатью свечами. После этого отправляйтесь в безлюдное место, где вас никто не сможет потревожить. Ведро с водой поставьте перед собой, высыпьте туда соль и скажите: «Горькой солью, чужой болью, гнилой водой и лихой бедой призываю и заклинаю духов нечистых, бесов мордовских да турецких, черемисских да донских, калмыцких и венских! Как живу я, раб ваш (имярек) в нищете, так и лют к люду всякому. Нет мне ни жалости, ни почести, одна голь-нищета. Заклинаю вас, бесы черные, именем царя вашего Сатанаила, именем Черной Троицы и беса Арогама дать мне серебра да злата полные закрома и палаты! Чтоб родилось да не переводилось, в рост пошло, от меня,раба (имярек) вовек не отошло. Всем словам моим птица-гагара свидетель, слова унесла опричь, а куда не выведал я!».
    После этого ведро с водой нужно вылить с чей-нибудь колодец. Нужен такой, чтобы с него еще употребляли воду, а не какой-то заброшенный. Если не найдёте, исхитряйтесь как хотите, но эту воду должны выпить какие-то посторонние люди. Выливая воду в колодец, или подливая её человеку, бросайте в неё мак и мысленно читайте: «Помни, бес слово ведовское, и твори как велено. Нима!»

Оберег через гробовую доску

    В предыдущих уроках мы рассматривали способы получение силы колдуна посредством костей с кладбища и водки с могил. Следующий урок позволит вам еще больше увеличить колдовскую силу и дарует защиту от всевозможных врагов. Для этого вам понадобится крышка от гроба. Как и где вы ее достанете - дело ваше, можете заказать в магазине ритуальных услуг или украсть где-нибудь. В старые времена колдуны выкапывали такие доски с гробов на кладбищах, но в наше время есть Уголовный Кодекс, потому такие варианты рассматривать не будем. Достав такую доску, поставьте (именно поставьте, а не положите!) её на пол, придерживая левой рукой как щит, и читайте 9 раз:
    «Встану я, раб бесов (имярек) заполночь не помолясь, пойду не крестясь на сторону северную, в земли чудские. В земле той живут мертвяки вольные да лихие, никакого хозяина да атамана над собой не знающие, только службу верную служат идолу чудскому да бесу Салчаку. Подойду же я, раб бесовский да чертов прислужник к мертвякам чудским, да попрошу помощи и заслона. Как служу я бесам да идолам, так и вы дайте мне подмогу в деле верном да заслон от лиха всякого. Да будет враг мой, знаем мне да неведомый, проклят и в понедельник и во вторник, во среду и четверг, в пятницу да субботу, и в воскресенье. Ключ. Замок. Язык. Слово!». После чего громко произнести: «Как мертвяка гробовой доской закрывают, так и мне мертвецкий заслон да сила гробовая. Нима. Нима. Нима!». Крышка должна лежать у вас под кроватью. Оберег подделывается раз в год, или при войне с очень сильным и коварным врагом.

Порча на медный крест

    Не следует гнушаться обрядами, связанными с церковью: как-никак, а большинство населения у нас православные. Вот один из таких обрядов. Вообще, эта порча не имеет названия, но мы решили озаглавить ее так для удобства и классификации. Для этого ритуала вас потребуется приобрести большой медный настенный крест, который в старину вешали в "красном углу". Дело это не легкое, но вполне возможное. Приобретайте крест за любые деньги, не торгуясь, у старьевщиков. Для обряда нужно подгадать со временем - проводят ритуал накануне страстной пятницы. Для этого читают чуть слышно заклятие, стоя в церкви во время службы. Крест держите в правой руке перевернутым, а креститесь левой рукой. Читайте следующий заговор:
    «Нет мне ни покоя, ни блаженства райского, а лишь царство мертвое! Как Христа распинают, так и рабу (имярек) крест нести всю жизнь свою и к кресту быть прибитому со всеми его горестями, ломотою да хворью. Ломало б его как лучину сухую. Гореть мне в аду, а рабу (имярек) висеть на кресте. Как Христос на кресте, так и раб (имярек) там же. Аминь. Аминь. Аминь!». После покреститесь левой рукой трижды и поклонившись стойте до конца службы. Этот крест нужно подарить врагу как угодно. Пусть это будет передано ему руками других людей или как иначе, но крест должен висеть у него в доме. Это очень серьезная порча.

Порча на икону

    Как известно всем с учебника по истории, народы мордвы, как и другие славянские, имели свою языческую веру. Мордвины верили в Солнце, Ветер, Воду и другие природные силы. Свободолюбивый и гордый народ, мордвины долго сопротивлялись христианизации, а когда уже подпали под церковный гнет - начали использовать ненавистную веру в своих магических делах. Внешне выглядя христианами, в душе они оставались закоренелыми язычниками. От них и пошли многие порчи на иконы и другие церковные принадлежности. Так как икона является объектом поклонения в христианского населения, она сама по себе является "сильным" предметом, как то мертвая земля, "святая" вода . Эти её свойства можно хорошо использовать в магии, как в черной так и белой. Поскольку мы учимся чернокнижию, то не будем рассматривать бесполезные молитвы. Сегодня мы изучим порчу на сумасшествие. Для её наведения нужно купить икону богородицы. Приобретать можете любую, только не "Прибавление ума"! Икону брать лучше новую, причем приличного размера, чтоб врагу захотелось повесить ее в доме, а не бумажку за 10 рублей, которая иконой то и не является. Сам обряд делается три дня. В первый день (луна должна быть убывающая), закажите врагу сорокоуст за упокой в трех церквях, в каждой церкви поставьте по 3 свечи перед любой иконой богородицы, свечу ставьте перевёрнутой, при этом читайте так: «Как свечу переворачиваю, так и ум-разум раба (имярек) укорачиваю. Слово мое крепко да лепко. Не аминь!». Выходя из церкви подайте трем нищим по рублю, сказав: «Возьми деньгу звонкую на помин ума-разума раба (имярек)!». Если будут что-то говорить или возмущаться - уйти молча, не оборачиваясь. На следующий день, на рассвете поставьте перевёрнутую икону на стол и читайте 9 раз: «Солнышко ясное, светлое да красное! Как ты сегодня взойдешь, да по небу пойдешь, весь мир осветишь да обогреешь. Как ты высоко сидишь да все на свете видишь, увидь-усмотри ты и раба (имя вашего врага). Как ты на запад пойдешь да в ночь темную уйдешь, так и забери от раба (имярек) ум да разум да память крепкую! Да будет он как слепой во тьме, глухой в толпе, видит да не слышит, слышит да не видит, всему внимает да ничего пусть не понимает. Как Солнце по небу пойдет да на запад уйдет, так и слова мои исполнятся. Как Солнца с небес не снять, так и моего слова не поломать, не отделать и не снять. Ключ. Замок. Язык!». После чего поставьте икону на балкон или подоконник, или в другое освещенное место. Свечи потушите и оставьте на столе. На третий день снова поставьте перевёрнутую икону на стол, зажгите три свечи и читайте последнее заклинание:
    «Не отмолить мои грехи ни монаху, ни попу, ни отроку невинному! Как страдала богородица по Христу, так пусть и о рабе (имярек) родные страдают. Как предки наши ум потеряли, веру греков принимали, так бы и раб (имярек) разума лишился, через икону сию умом повредился, что видал тому не внимал, а что слыхал, то бы забывал, дураком век вековал. Слову моему красное Солнце отец. Не аминь!». Икону подарите врагу под любым предлогом, в крайнем случае, отправьте её почтой. Важно чтоб она попала к человеку в дом.

Оберег колдуна

     Это ритуал создания оберега колдуна, необходимый для предотвращения возможных ответных действий оппонентов. Для обряда понадобится купить золотое кольцо, самое простое, по типу обручального. Размер должен быть ваш, кольцо нужно проносить на безымянном пальце левой руки три дня. Так же будут нужны красные шерстяные нити, восковая свеча и льняной мешочек, который хорошо бы сшить самим. В
пятницу, на растущую луну, около одиннадцати часов вечера, нужно будет наговорить в кольцо следующий заговор(если кольцо куплено, скажем, в понедельник, вы можете его снять по прошествии трех дней и убрать от
людских глаз до ритуала): «Месяц по ночи восходит да по утру заходит, круглой луной наливается тонким месяцем оборачивается, день ко дню неделя к неделе год к году кругом ходит а на землю не сходит, так ходить врагам моим по кругу да ко мне не подойти, портить меня не испортить мешать мне не помешать. Кладу пред собой оберег золотой! Быть мне от супостатов невредимым под солнцем под луной от часа до часа ото дня ко дню от года до года.
как солнцу да луне в кольцо не пройти. Так колдунам меня не одолеть, ко мне не подойти!». После проденьте красную нить в кольцо и завяжите накрепко простым узлом.
После этого зажгите свечу и капая воском на узел, читайте девять раз:
«Не узел завязал (а) - супостатов связал(а). Как воск тает и капает. Так они потают – поплавятся. Хворью падучей свалятся. Кольцо в узле сила при мне!».
После этого зашейте кольцо с нитью и воском в льняную тряпочку, чтоб получился мешочек-ладанка, который вы будете надевать себе на шею перед выполнением прочих серьезных ритуалов.
Одевая ладанку на шею, читайте всякий раз:
«Кладу пред собой оберег золотой! Кто золото в пепел обратит - тот меня одалеет. Кольцо в узле. Сила при мне!».

Обряд на бизнес

    Данный ритуал хорош тем, что в отличие от большинства подобных, не требует личной встречи с клиентом: нужна только его фотография. Делать нужно этот обряд на каждое новолуние, пока в том будет необходимость. Отправляйтесь на родник, благо их достаточно много, а если нет родника - на чистый ручей с питьевой водой. Наберите воды(литров 5). На восходе следующего дня уединитесь на воздухе(поле, лес, степь - не
важно) так, чтобы вокруг вас было свободного пространства не меньше метра в радиусе. Встаньте на колени глядя на восход, положите перед собой фото клиента(оно должно быть ростовое), справа от себя поставьте емкость с водой и широким горлышком. Ритуальный нож втыкайте в землю(если дело происходит зимой - расчистите как можно ближе к почве) по следующей схеме: лезвие всегда должно быть направлено против часовой стрелки параллельно фотографии, сначала втыкаем нож над фото, потом слева, снизу и справа. Каждый раз доставая нож из земли, опускайте его в
воду и произносите достаточно громко, глядя на фото: «Как встанет Солнышко ясное. Так делам (имя клиента) тепло да свет. Как растет из Земли-матушки дуб вековой, так делам (имя) крепость да силушка. Как течет Водица подземельная так дела (имя) не повернуть не остановитьКак задует Ветер Силович. Так делам (имя) ни препона ни супротивника. Как скажу слова сильные я, колдун (имярек)Так делам (имя) щит и покой. Ключ. Замок. Слово крепкое!». Круг с ножом повторить трижды, поклониться лбом до земли, прижав нож к груди, затем начисто отмыть нож, убрать нож и фотографию, и встав с сосудом, медленно поворачиваясь против часовой стрелки, разбрызгивать воду рукой по кругу, приговаривая быстро и тихо: «Не стоять поперек, да не мешать, пакости не совать. Ни слабому ни сильному, ни
молодому ни старому, ни мужчине ни женщине. А кто поперек пойдет,тот от моего слова ниц упадет, станет аки ковыль полевой да гарь с пепелища.
Закрыл, замкнул, кому надо - вернул. силой ветра и воды, слова моего и Земли!». Воды у вас должно хватить на полный круг, а лучше на три.

Болотные порчи

    На предварительно найденное болото следует прийти на закате и как только сядет солнце разложить прямо перед водой новое белое полотенце, купленное специально для этого случая. На полотенце в центр нужно положить рыбу.
    Сырую, но не замороженную, купленную в день выполнения ритуала. За рыбой, дальше от себя, положить каравай хлеба. Не кирпичик, но именно круглый хлеб, желательно белый. На хлеб насыпать горку соли. Слева от себя в
дальний угол поставить мискочку с медом, в правый - стакан водки. Встать на колени перед расставленным, и взять в руки ритуальный нож - рукояткой в правую руку, лезвием к себе - как саблю берут, когда дарят. Затем трижды,
стоя на коленях, поклониться лбом до земли, вытягивая при этом руки с ножом вперед, и вернувшись в исходное положение читать громко, обращаясь к воде: «Ой ты болото темное да вода стоячая, мертвечинная. Кланяюсь тебе я, (имя) Да прошу подмоги в деле темном, полуночном. Ты возьми, дух болотный, жертву преданную. Помоги мне в деле моем окаянном!». После этого набирают воду, но не просто, а левой рукой справа налево. При наборе читают "Беру воду черную, полуночную, духом водным подаренную, на (тут говорят на что именно, в каждом обряде свои слова, в порчах говорят «На дело лютое, порчу крепкую»!, в других обрядах слова иные).
    1 - если это порча на болезнь, то начитывают на воду 33 раза слова «Ой ты водица болотная, мутная и гнилая, как ты стоишь не течешь, как ты смердишь и гниешь, так бы сгнило, пропало, смрадом отдало раба (имярек)
нутро, кишки, жилы, и сердце ретивое. Заклинаю духом водяным и делом полуночным!». Воду подлить врагу.

Разорить врага.

    Читают все так же, после слов: «Духом водным подаренную!». Сказать: «На беду лихую, голь перекатную, нищету черную!». Потом на воду начитывают 33 раза слова:
    «Ой ты вода темная, нищенская, смрадная да бедная. Нет у тебя ни злата, ни серебра, ни камней самоцветных, ни ковров расцветных, нет у тебя и чистоты, а есть лишь грязь да смрад. Тако бы и у раба (имярек) не было ни
жита, ни быта, ни серебра ни злата, а лишь лиха палата, дом пустой, да смрад лихой. Как проговорил, так и быть, рабу (имярек) нищим во веки ходить. А кто будет снимать, будет в воде смрадной утопать!». Воду подлить врагу.

Лечение "Петли"

    Этот способ подойдет как для тяжелобольных, так и для "гриппующих".
Понятно дело, что с простенькими болезнями он хорошо справится, с серьезными нужно попотеть - повторять раз в неделю от трех до двенадцати раз, но для начала такой практики сойдет. Надеемся, многие из вас ведут прием. Магия это практика, а не дурацкая философия. К лечению приступают утром, натощак, в свободной одежде. Больного усаживают на стул, он снимает обувь, носки и поднимает брюки. На ногах больного завязывают веревочки("петли"), сначала на левой, затем на правой ноге. Завязывают на двойной узел, свободно. Веревочки должны быть из натурального материала, скажем хлопковые, и до лечения они должны быть повешены на крест на могиле с именем больного. Вешают веревочки в пятницу и оставляют ровно на неделю. Могилу лучше использовать не слишком посещаемую, дабы родственники веревочки наши не выбросили. Привязав петли, встаньте, положите плашмя на голову больному ритуальный нож, и глядя в глаза больного(предупредите, чтобы смотрел на вас) читайте шепотом девять, сорок или девяносто девять раз - в зависимости от тяжести болезни:
«Не порчу, а правлю
Не врежу, а лечу
(Имя больного) от хвори
Силою темную - могильной петлею
Лежать покойникам - не встать
А тебе, (имя), жить - не хворать
Болезни отныне не знать
С креста снял и тебя снимаю!».
    После последнего прочтения ритуальным ножом разрезать петли и четко, в голос, произнести: «С креста снял, на тебя (имя) повязал.
    Петли разрубаю, от хвори освобождаю!».
    В тот же день петли сжечь в костре или печи. Веревочки можно запасать впрок, развесив сразу несколько пар на могилах с наиболее распространенными именами.

Извести врага коли в церкви гроб лежит.

    Подгадать коли в церкви гроб. На порчу мужика надо мужского пола покойник, на порчу бабы - женского. Так же надобно достать привязок к врагу, кусок одежды или что иное.
Детей этой порчей не изводят и детские гробы не пользуют, а то худо будет. Детей иначе извести можно. Зайдя в церковь поклонись 9 раз на гроб этот и говори тако:
    «На западной стороне посреди пустыни тёмной стоит столб высокий, около столба того ходят бесы ночные да диаволы воздушные, кикиморы да иная нечисть безымянная. Я ведун имярек склоню голову до земли сырой и попрошу и нечистой силы именем царя Диавола да господа нашего Сатанаила Великого помощи во деле моем окоянном. Ой вы бесы да черти, диаволы черные да страшные! Вы пойдите на вершину столба высокого, посмотрите на все четыре сторонушки света белого, разыщите супостата моего, раба (имярек)! Иль в поле, иль в лесу, иль в степи сухой, иль в пустыне безводной, иль на пиру, иль на свадьбе, иль в домине какой - где б он не был найдите, когтями ухватите, дух его клятый сюда принесите, в дубовый гроб заколотите, на кладбище свезите. Нима. Нима. Нима!». После с привязкой врага стоять все отпевание и потихоньку про себя читать: «Не во имя отца и сына и духа святого. Ты поп не покойника отпеваешь - душу раба (имярек) в гроб загоняешь, гвоздями забиваешь, крышкой дубовой закрываешь. Как сказано, так и быть, рабу (имярек) по сырой земле не ходить, псом издыхать да в могиле лежать. Черными словесами все закрываю, отпеванием замыкаю. А кто ломать станет, у того душа от дела в три дня отстанет. Не аминь!». Привязок после закопать на могиле где сего покойника зароют, сказав: «Как покойник к земле, так и раб (имярек) туда же. Живым живое а мертвым мертвое. Не аминь а слово верное!». Поклонится три раза на могилу, положить хлеб и водки налить и уйти.

Извод на свече с кануна

    Накануне тебе нужно заготовить осину сухую. Её закапай на 13 дней на могиле с именем того, кому смерть делать надобно. Впрок заготовить такую осину можно, главное чтоб на нее солнечный свет не пал ни мига, иначе не сладится. Коли осину добыл, возьми с нее небольшую часть и неси с собой. В субботу купи 1 церковную свечу, сдачу с неё оставив отдельно. Взять черную нить, обвяжи снизу свечу говоря так:
«Силой чёрной да хладом могильным закрываю запутываю, раба (имя) опутываю, во тьму вечную, муку бесконечную. Я не узел вяжу, а жизнь (имя) во смерть завяжу. Не аминь!». Поставь свечу на канун и скажи 6 раз так:
«Откажусь от всего святого, пойду во власть беса ночного! Есть пламя святое да небесное, есть пламя подземное, Диаволом принесённое, Сатаной зажжённое. Я раб диавольский да еретик святое попираю, пламя божье в пламя нечистое превращаю, раба (имя) в нём сожигаю, огнём чёрным опаляю, в прах превращаю, вовек испепеляю. Как свеча сия догорит да потухнет, так и ты раб (имя) сгинешь да потухнешь. Как воск растает разольёться, в свечу не обернёться, так бы и ты, раб (имя) ко сырой земле согнулся, в прах земной обернулся. Слава Диаволу великому и Троице Чёрной. Нима. Нима. Нима!».
    После этого уйти надобно домой, сдачу с свечи брось на перекрёстке сказав
«Примите да за рабом (имя) поспешите. Знаю кому говорю!».

Следующий обряд

    Заприметив что кто-нибудь во церкви себе свечу поставил, можно полечиться на таком или в делах удачу взять. Делать надобно так: Ежели удачу в делах хочешь взять, дождись когда человек себе свечу перед иконой мужского пола поставит, и начнет свои молитвы читать али говорить что. Подходи тогда, и зажигай свою свечу от его. При этом говори тихо так:
    «Не огнём Божьим поделился, а удачей да счастьем. Нима! Как огонь взял, так и лад да деньгу возьму, тебя по миру пущу. Нима!».
    Ставишь свою свечу перед этой же иконой и говори так:
    «Не верую я раб, (имя) ни в Отца ни в Сына ни в Духа Святого, ни в богородицу да угодников святых, а верую лишь бесам да чертям, князю Велигару да князю Аспиду. Не буду я молитвы поганые читать, а слова чёрные прорекать. Забираю я, раб не Божий (имя) всю удаль, удачу, счастье да монету звонкую, а взамен отдаю лихо да беду, горести да маяту. Свече гореть, делам твоим истлеть, свече догорать, делу моему прорастать. Не отладить тебе вовек дела черного да словес тайных. Ключ. Замок. Слово верно да нерушимо. Не аминь!».

Силу отнять

    В полнолуние возьмите мёртвые пута (верёвки, которыми вязали руки и ноги покойника), фотографию врага и клубок чёрных нитей. Потом в полночь застелите стол чёрной тканью, на которой мёртвым мылом начертите равносторонний крест в круге. По 4 концам креста зажгите свечи, возьмите в руки мёртвые пута и читайте 40 раз:
    «Как путами сиими мертвого вязали, как они ему восстать изо гроба не давали, так и я, раб (имярек) свяжу силу словесную у раба (имярек). Не быть ему ведуном ни в первый день, ни во второй, ни во третий, ни в четвёртый, и ни в какой больше. Слово моему броня крепкая, кузнецом мёртвым кована. Истинно говорю!».
Возьмите фотографию врага, наматывайте на неё чёрные нити так, чтоб весь его лик закрылся, и приговаривайте:
«Как жил поживал на свете белом супостат именем (имярек) да творил кривду лютую да беду лиху. Наузы добрым людям вязал, килы насылал, на дым кричал, по ветру пускал. Схвачу я супостата (имярек) да положу в короб чёрный, во тьму непроглядну. Не видеть больше ему света белого, солнца красного, месяца ясного, неба синего, леса зеленого и мира доброго, а быть вечно в пелене чёрной да во тьме кромешной. Закрываю я рабу (имярек) все пути дороги на свете белом во веки вечные. Слово свое запечатаю силушкою сильной и делом правым. Пусть так будет!».
Потом крепко перевяжите фотографию врага мёртвыми путами, положите её в центр креста и скажите громким голосом:
«Четыре огни горят, на четыре стороны жгут-опаляют, врагу моему (имярек) все пути дороги закрывают. Не быть ему ведуном али волховником каким, не якшаться с лихом да чёрмным, а быть нищетой да посмешищем. Кандалы мёртвые лежат, душу (имярек) держат. Запечатал, закрыл, схоронил я, раб (имярек). Алатырь!».
Дождитесь пока свечи догорят, после чего фотографию положите в какой-нибудь чёрный короб и где-нибудь в земле схороните.

Обряд церковников (уничтожение колдуна)

   На кануне полной луны в день поминовения усопших,(нужно чтоб совпало) или в страстную пятницу.
    Следует собраться тринадцати священнослужителям высокого ранга посвящения, в храме божьем возле алтаря отпеть канон по усопшим:
    "О, святым мучениче Уаре досточудный, ревностию по Владыце Христу разжигаемь, Небеснаго Царя пред мучителем исповедал еси, и о Нем усердно пострадал еси, и ныне предстоиши Ему со ангелы, и в вышних ликуеши, и зриши ясно Святую Троицу, и светом Безначальнаго Сияния наслаждаешися, воспомяни и наших сродников томление, умерших от нечисти, приими наше прошение, и якоже Клеопатрин род неверный молитвами твоими от вечных мук свободил еси, тако воспомяни елицы противобожне погребенныя, умершия некрещенными, от рук колдунов потщися испросити оным от вечныя тьмы избавление, да вси едиными усты и единем сердцем восхвалим Премилосерднаго Творца во веки веков. Аминь"
    Потом тринадцать становятся в круг наколени и читают в один глас :
"Многомилостиве и Всемилостиве Господи, Владыко и Судие живых и мертвых, дивный и неисповедимый в судьбах Своих Боже наш! Ты зриши печали, скорби и болезни, обдержащия ны зело, и воздыхания наша слышиши, и гласу нашему внемлеши. Како убо во многих скорбех наших обрящем утешение и покой душам нашим, аще не Твоим благопоспешеством, Всесильне Спасе наш? Ты бо еси Бог наш, и разве Тебе иного не знаем. Приими, Человеколюбче Господи, молитву нашу, юже приносим Тебе от всего сердца нашего и от всея души нашея. Веси, Господи, яко не довольны есмы достойную принести Тебе молитву; но Сам, Всеблагая, научи нас, како подобает молитися Ти. Согрей сердца наша теплотою Духа Твоего Святаго, да не тща будет молитва наша за души от нас преставльшихся раб Твоих, и даждь убо нам со дерзновением и неосужденно смети призывати Тебе, Небеснаго Бога Отца, яко Ты еси упование наше и прибежище; припадаем пред Тобою, в Троице покланяемый и прославляемый Боже наш, и Тебе единому приносим молитву нашу в с корбех и болезнех наших, в радости и печали, яко ты еси утешение наше, радование наше, сокровище наше и жизни нашея Податель: от Тебе бо исходит всяко деяние благо и всяк дар совершен. Сего ради дерзаем взывала к Тебе нашими бренными устнами: услыши нас, Боже, услыши нас грешных, молящихся Тебе; приклони ухо Твое к молению нашему и вопль наш к Тебе да приидет. Приими, Преблагий Господи, молитву нашу за души усопших раб Твоих, яко благовонное кадило. Тебе приносимое. Отжени от нас весь помысл лукавый; созижди в нас, Боже, сердце чисто и дух сокрушен; всели в нас, Боже, корень благих - страх Твой в сердца наши; виждь слезы наши, виждь сетование наше; зри скорби наша, зри горько плачущих о преставльшемся к Тебе рабе Твоем (имя колдуна) и упокой волшбуна сего (ю) во Царствии Твоем, яко Ты еси Живот, Воскресение и Покой усопших раб Твоих, и Тебе славу возсылаем, яко Безначальному Отцу со Единородным Твоим Сыном и Всесвятым и Благим и Животворящим Твоим Духом всегда, ныне и прис но и во веки веков. Аминь."
Потом поворачиваются спинами внутрь круга и читают:
    "Боже Духов и всякия плоти! Ты твориши ангелы Своя духи, и слуги Своя пламень огненный. Пред Тобою трепещут Херувимы и Серафимы и тьмы тем и тысяща тысящ со страхом и трепетом выну предстоят Престолу Твоему. Ты за хотящих улучити спасение посылаеши на служение святых Твоих Ангелов; Ты и нам грешным коемуждо даеши святаго Ангела Твоего, яко пестуна, еже хранили ны во всех путех наших от всякаго зла и таинственно наставляти и вразумляти ны даже до последняго издыхания нашего. Господи! Ты повеле еси изъяти душу от приснопоминаемаго нами раба Твоего (рабы Твоея) (имя колдуна), воля Твоя - воля святая; молим Тя, Жизнодавче Господи, не отними точию ныне от души его (ея) сего пестуна и хранителя ея, не остави ю едину, яко в путь шествующую; повели ему, яко хранителю, не удалятися помощию в сем страшном прохождении ея в мир горний невидимый; молим Тя, да будет убо ей заступником и защитником от злаго сопротивника в прохождении мытарств, дондеже преведет ю к Тебе, яко к Судии неба и з емли. О, страшно прохождение сие для души, грядущей на суд Твой нелицеприятный, и имущей в прохождении сем истязатися духами злобы поднебесными! Темже убо молим Тя, Преблагий Господи, благоволи и еще послали святых Твоих Ангелов душе преставльшагося к Тебе раба Твоего (имя колдуна), да не защитят, не оградят и не сохранят ю от нападения и истязания страшных и злых оных духов, яко истязателей и мытарей воздушных, служителей князя тьмы; молим Тя, свободи ю сего злаго обстояния, да срящет ю злых демонов полчище; сподоби ю безбоязненно, благотишно и невозбранно преяти от земли страшный сей путь со Ангелы Твоими, да не вознесут ю поклонитися."
Потом тринадцать встают, принимают по просфоре, и обходят три раза священный алтарь против часовой стрелки. Колдун умирает на третий день.

Оберег "Березовый" или "березовые путы"

    Отличительная особенность этого оберега - универсальность, возможность использования втайне от оберегаемого. Делается он достаточно просто, но должен переделываться не реже раза в год. Нужно будет найти березу, желательно одинокостоящую, но обязательно крепкую. Купить веревку из натурального материала и после заката обмотать выбранную березу ею как можно выше от земли. Завяжите концы веревки на обычный двойной узел и уходите. На рассвете следующего дня вернитесь к дереву и, срезав узел ритуальным ножом, поклонитесь до земли и скажите:
    «Как Тебя, береза-матушка, путами не удержать, К земле не прижать, от солнышка не отвернуть, Так кто путы с тебя возьмет, тот себя сбережет От люда лихого, глаза дурного, слова злого, От хворей-болезней, от смерти нечаянной. Тебе расти-выситься, а путам твоим людям помогать!».
Отрезанный узелок оберегаемый должен носить с собой. Можно зашить его в одежду.

Вольт

    Первым делом нужно купить натуральный пчелиный воск куском, кусок натуральной черной ткани (хлопок, лен) размером примерно в квадратный метр. В день недели, соответствующий дню рождения жертвы (пусть он родился 1 июня 1981 года - это был понедельник, поэтому мы выбираем ближайший понедельник - 2 февраля 2009 года) на рассвете вылепить куклу из воска с гипертрофированными половыми признаками, соответствующими полу жертвы. Заранее подготовить мумию объекта, либо, сожгите его фотографию и добавьте в воск при лепке пепел. Если мумию, то расставьте их по кукле в соответствии с тем, где они были на жертве(ногти в руки, волосы на голову, пуговицу от рубашки на пупок). В лепке куклы не торопитесь. После того, как кукла будет готова и начнется восход, откройте окно, встаньте на колени лицом к окну, положите куклу перед собой и читайте:
«Ой ты солнышко ясное! Как нарождаешься ты день ко дню на восточной стороне, как уходишь на западную сторону, как от тебя ничего не спрятать, не утаить, так нарекаю тебя(глядя на куклу) именем (Имя жертвы)! Светло солнышко мне в свидетели, свежий ветер мне в помощники!».
     После этого завернуть куклу в подготовленную тряпку и оставить в укромном месте до ночи. В полночь взять новую кастрюльку и поставить ее на плиту. Затем развернуть куклу и бросить ее в разогретую кастрюльку. Пока воск плавится, читать не прерываясь:
     «Плавлю-растапливаю, врага своего (имя) приговариваю: Не жить ему не радоваться, а в адовом чане плавиться Страдать да мучиться, загибаться да крючиться. Не пить, не есть, не спать, не рожать. До его явления, до моего прощения. Виться ему за мной хвостом, стелиться плющом! Истинно говорю!».
     Как воск расплавится полностью, обмакнуть в него тряпку, держа за угол, дать стечь и высушить. Той же ночью кастрюлю с остатками воска оставить на перекрестке трех дорог (Т-образный перекресток). Тряпку с воском подбросить ему к порогу. Если такой возможности нет, оставить на могиле человека с таким же именем, умершего в возрасте, равном нынешнему возрасту жертвы. Сделать это в течение трех дней.